岩井俊二的《情书》为何典型？

放弃六月们

来历：知乎



岩井俊二《情书》

算算我所看过的日本电影，其中关于恋爱的屈指可数，《溺水小刀》、《邻人同居》都可以成为我畅聊三天三夜的典范作品。

遗憾的是，我并未看过很多日本电影。

也许看多了就会有审美疲惫，但至心感觉一些日本导演作家所独占的魅力经过视听技能的表示，让典范之所以成为典范。

荣幸的是，《情书》这部95年的电影并没有让我失望。

你还记得自己写过的第一封情书吗？

我已经不记得，但我仍记得阿谁她的名字，也仅仅只是名字。就像《追思似水韶华》里马塞尔对斯万家的修建早已没了印象却对斯万与奥黛特的恋爱故事记忆犹新一样，修建能够随着巴黎的成长而随时光磨灭，记忆中的人物也能够如情书里的一字一句一样变得模糊，你能否是只记得“我喜好你”这一句？但是当马塞尔回忆道他的邻人正是斯万师长并试图从认识深处翻开它自己的回忆时，吉尔贝特这样一小我便悄悄出现在马塞尔的脑海中，而《情书》中雪白无瑕一望无边的雪，正是开启了博子对已亡人的忖量与追思。

稍显压制梗塞的钢琴插曲像安静的流水一样淌进我如梦一般的光阴韶华，博子，你在瞻仰天空寻觅什么呢？那一朵朵盛开的雪花吗？还是你那逝去的爱人呐？远在天堂的故人何在？不考虑，自难忘。若考虑，人断肠。皑皑积雪彳亍行，孤独与谁听？

你挑选了沉默，不是岩井俊二不让你诉说，豪情固然是诉诸说话的，但现在的你，无声何不胜有声，甚至我能感受获得一股潜伏的气力行将爆发，白雪无情地将高山铺上繁重的大衣，它先入为主地希望你不要丢失在哀痛与无期的忖量当中，希望你面临现实，希望你与秋叶长久长久。可是雪未推测，它那冰冷的呼唤只能让你的精神发热、伤风，却不曾误打误撞将你的心融化。

博子，我想他听到了。

“お元気ですか”
“わたしは元気です”

很风趣的是，这两句日语我学过。很戏剧的是，这就是你写的情书。我忘不了，我甚至都快忘记了自己的故事，被“藤井树❤️藤井树”所深深感动。

为何感动？我没法正确用笔墨去表述。能够这就是一种只可领悟不成言传的美好体验吧。每小我都有一段值得怀恋的美好回忆，也许有些人没那末荣幸可以收获这般美好，但我以为最少每小我心里会住着这样的理想化的恋爱童话，极能够下一秒你就要斟酌现实中的各种，但无妨放动手中的工作坐下来看一看这部《情书》，即使看完后很快人又投身在不那末完善的天下中忙忙碌碌，但就像博子最初在雪地里看见那一只死去的蜻蜓一样，逝去的亲人与爱人，并没有完全地分开，而是会以一种相对人类永久的方式在你的生射中永存——这是博子真正与灭亡告竣了息争。

看了这部电影我自己不能不认可我联想到《追思似水韶华》以及日本动漫《我们仍未晓得那天所看见的花的名字。》，前者是自己高中时代读的一本小说，而我以后一向到现在所创作的小说均由那时起头，均由一小我起头。那小我背后所真正让我难忘的那位姐姐，就像《追思》中马塞尔对吉尔芒特的回忆，就像《溺水小刀》中阿航与夏芽的爱而不得，就像《未闻混名》中面麻已逝却连结悲观的反厌世精神。可以说，对于我来说没有那位姐姐就不会有现在的我，最少不会有这样一个酷爱经过笔墨去抒发感性的我。但随之而来的除了这独有的感性还有无期无边的回忆、难过、与不得。在某一瞬间你以为你获得了全数，下一秒却发现你又落空了全数。就像《情书》一样，藤井树毕竟还是分开了，他不会再返来，不管你用什么方式，虽然你很顾惜这段回忆。后者的故事可以说与《情书》很像，甚至是我所希望的样子，假如藤井树是面麻，假如藤井树可以看到他的老友的现状，假如他也想要和他们永久在一路，那又若何去证实自己仍然存在呢？写信。就像面麻经过写信让她儿时的伙伴相信她就在他们身旁的时辰，每一小我关于那时的回忆如流水一样出现，何不遗憾？惟有狂药。假如写信给博子的人真的是来自天堂的藤井树，故事又将若何展开呢？我的脑海里显现出很多种能够性，但没有一种是不哭的，但也没有一种是不笑的。

“お元気ですか”
“わたしは元気です”

我想，博子，你那压制的情感就在你对着远山呼喊那一瞬间就豁然了吧，你经过藤井树领会了你的藤井树，虽然这份回忆是他们的。国中时代的门生生活早已成为了倩影，图书馆里他站在帘布背后冷静地看书，两小我在单车棚里暗生情愫，灯光忽暗忽明，纱布随风飘舞，这欲言又止的蕴藉，将青春恋爱踟蹰。

很遗憾吧，为什么就开不了口呢？藤井树为什么你终极没有兴起勇气向藤井树广告呢？你与博子相爱能否又只是由于她与藤井树长得如出一辙？你为什么就这么不负义务地分开了呢？天堂可没有你的藤井树啊！时候不能倒回，生命没法重来，灭亡就真的灭亡了，你的一走了之，只能让生者用回忆将你铭刻。

《挪威的森林》里，村上春树说：死并非生的对峙面，而是作为生的一部分永存。既然死是生的一部分，所以，与灭亡息争，对于生者来说特别重要。
前段时候我曾颁发过关于死的谈吐，那时我是偏向于“无言的死，即无穷的活”，似乎一些日本作家对灭亡的了解与追求并不那末让人不解了，可是我仍然没法认同，为什么不能好幸亏世呢？《情书》中藤井树的死是一次意外，这不是人的本意，但假如藤井树没有死，博子就不会晓得影片中的很多故事，我们也就不会对两个藤井树青春时未爱未果的终局暗示遗憾，假如不是人的死，博子大要不会哗啦啦地掉眼泪吧，他们会幸运地普通地度过平生，而秋叶应当也会和一个不错的人在一路。这样的终局对于女藤井树来说，是残暴的。但这样的逻辑思考也不外是我们观众的两相情愿而已，藤井树落空的不外是青春时代的一些能够加倍美好的工作，但她不会由于藤井树而放弃生活，但由于博子的激烈怀念也使藤井树起头怀念起阿谁他：啊，本来，本来我错过了我不曾错过的工具，这是我不曾具有的，也是我毕竟不会具有的，虽然，哪怕两小我中只要有一小我鼓足了勇气。

故事因死而生，向死而生。

死这个话题对于中国人来说过于繁重了。

不外我仍然对峙“无言的死，即无穷的活”，我能够这辈子也达不到川端康成将死作为最高艺术的追求，但我始终相信，遗书可以不像川端康成那样不留一字一句，但绝对可以像《情书》写的那六个字：

你好吗？
我很好。

ps：柏原崇真的帅，脚色选的很到位！




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心清目明噶

我感觉在电影中情书应当是藤井树
你的名字是我写过最好的情书😊

涵涵爸爸520

[害臊]