论写作素养及其构成

圣道

来历：知乎



论写作素养及其构成
摘 要
本文从何谓“写作素养”这一话题动手，谈要想作好文，必先做好人，别离从写作素养、收集材料、起头写作、人物性情、灵感和设想力、斟酌与点窜六个方面探讨写作素养及其构成的题目。进修做一个好人，建立远大的人生方针，培育自己的品德修养，进而在无形中感染文笔，写一手好文章。首先，为了锻炼笔墨的构造应用才能，大量的阅读必不成少，文学作品、野史记录、官方传播……进修、罗致有益的文化精华，用常识武装过的大脑，去经心缔造自己的作品。除此之外，睁眼看天下，不独限于桌案、纸张之上。社会是一本波涛壮阔的书籍，仍需好好阅读。在吸收营养的同时，进修也是一种艺术，我们要拒绝纯真地摹仿。正式动笔之前，仅仅靠阅读文学著作、感受生活经历，还是远远不够的，需要在生活中锻炼写作的习惯。天天牢固的写作练习，可以一定水平上有用帮助笔法的进步。在小说创作的进程中，关于人物刻画、情节铺陈的技能与手法，也是一门学问。最初，在作品完成以后，仍然需要一遍遍地点窜，好文章需要经心砥砺。
关键词：念书；写作；点窜

On writing accomplishment and its formation
ABSTRACT
Starting from the topic of what is "writing literacy", this paper talks about that if you want to write a good essay, you must be a good person. It discusses the writing literacy and its formation from six aspects: writing literacy, collecting materials, starting writing, character, inspiration and imagination, consideration and revision. Learn to be a good person, set lofty life goals, cultivate their own personality, and then invisibly influence the writing, write a good article. First of all, in order to exercise the ability of organizing and using words, a large number of reading is indispensable. Literary works, historical records, folk circulation... Learn and absorb the beneficial cultural essence, arm the brain with knowledge, and create their own works carefully. Besides, open your eyes to the world, not only on tables and paper. Society is a magnificent book, and we still need to read it well. While absorbing nutrients, learning is also an art. We must refuse to imitate simply. Before formal writing, it is not enough to rely solely on reading literary works and experiencing life experience. It is necessary to exercise the habit of writing in life. Fixed daily writing exercises can help to improve the writing style to a certain extent. In the process of novel creation, the skills and techniques of characterization and plot elaboration are also a kind of knowledge. Finally, after the work is finished, it still needs to be revised over and over again.
Key words: reading; writing; modification
论写作素养及其构成
一、 引言
（一）选题的布景、目标和意义
随着信息化时代的到来，21世纪快餐式阅读、碎片式记忆成为了人们领会天下变化的首要路子。因而，在闲暇的午后捧一卷诗书、品一盏香茗酿成了一种精神奢侈。在忙碌忙碌的工作中，浸润典范成为了一种可望而不成即的享用，也正是在冷冷清清的红凡间，人们才加倍顾惜这一份安好。其中，有一部分人，血肉里天生就有一种关于笔墨的渴望，不管在战争年月也好，战争年月也罢，他们渴望用说话构造心声，渴望用笔墨表达感情。即使偶然文思干涸，写不出满足的文章，可是心底里提笔的愿望却永久不会冷却。
对于爱好写作的人来说，不管世事若何变迁，笔墨是永生相依相伴的朋友。当笔尖流出隽永芳香的章句，干涸的灵魂获得了安慰，那是一种有别于念书所获得的文化陶冶，是一种暮雨潇潇时黄河两岸悄无声息的滋养。正是在这份奇异的魅力吸引下，无数青少年拿起手中的笔，怀着热血和胡想，期望自己有朝一日也能创作出脍炙生齿的佳作，名扬四海，跻身灿如星斗的作家之行。
我是一位爱好写作的大门生，虽未有半分红就，绝不勇于写作学内高谈阔论，恐为人笑曰孺子鼠见，但在轻松活跃的大门生活里，经常练笔，我也很故意得。故起于与众位同学交换、探讨之念，自将笔头试探得一些感触写下来，整理成篇，以供初学写作、专业爱好者引为饭后谈资，扬长避短。十多年后，我辈当中或有于写作一途一步登天、抟扶摇而上者，亦未可知。
（二）国内外研讨现状
我国自古以来，传统文化源远流长，有很多研讨创作论的典籍，如刘勰在《文心雕龙》中《神思》到《物色》的20篇（不算《时序》）。今世，我国的创意写作仍在起步阶段，国内已经有大学正式招收创意写作的研讨生，还有大学建立写作中心，将作家请进校园，举行讲座。但是，国内的作家大部分是“自学成才”，较少有专门研讨写作理论的作家。对于写作方式的锻炼、写作素养的提升、写作素材的罗致等常识尚没有一套周全系统的理念。上世纪三十年月起，美国提高创意写作教育，培养了大量潜伏的作家。创意写作，英文为creative writing，也就是文学创作。今朝，英美国家很多大学开设这一学位，很大一部分作家也在大学里任教创意写作。如此一来，在大学里教书既成为了大大都作家安身立命、埋头创作的保障，也传承了创作理念，为培育新生代作家支出了血汗。
二、 写作素养
（一）何谓“写作素养”
究竟什么是“写作素养”？是作家经过大量文笔练习，巧夺天工一般遣辞造句的才能吗？还是从天赋中带来，对笔墨的灵敏感？华章信手拈来，美文倚马可待？大概是丰富细致的感情，多愁善感的性情经常呼唤急于奔涌而出的笔墨？
纵观古今中外耸峙在天下文学之巅的大文豪们，研讨他们的人生履历，命运升沉，也许我们可以获得答案。司马迁自幼饱读诗书，20岁起游历千山万水，曾在汨罗江畔高声朗诵屈原的诗歌，声泪俱下；“凡一草、一木、一鱼、一鸟，无不裁剪入诗”的陆放翁，自称“六十年间万首诗”；苏东坡平生宦海浮沉，大起大落，他照旧胸怀豪迈，所谓“也无风雨也无晴”即是；俄国“身旁永久带着铅笔和笔记本”的列夫·托尔斯泰，手稿多达16.5万页；至此，我们大要可以明白何谓“写作素养”了。写作素养应是一种酷爱大自然，擅长观察、处处留心的生活态度；一个对峙锻炼文笔，勤思考的习惯；一种读万卷书，积极吸收名著典籍的求知欲；一种尊重笔墨，对原稿频频品味的锤炼精神。
（二）写作素养构成前的根本
1.文以载道
在研讨写作素养若何构成之前，我们更应当大白一件事，就是若何做好一小我。每小我都有自己的性情，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，天下上有万万种品德，一种品德的笔下响应的就有一种文风。固然了，我们每小我没有需要活成同一的款式，在同一个模板里爬出来，这明显也是不成能的。我们只需要向真善美成长，摒弃假丑陋，正如花开万朵各尽芳香，终归都是美好的。小时辰，家长就警告我们长大后做一个好人，但是好人的标准是什么呢？道德界说下不违于心的言行举止吗？
不外可以肯定的一点是，什么样的人写什么样的文章。一小我的文风和他自己的性情有很大的关系，我们常说“字如其人”，字迹草率会让观者感觉这人急躁不安、狂妄自豪，相反，秀气工整的字会让人如沐春风，明显更受接待一些。文风也是一样，有些人写得很委婉，如“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，写得很是优美，还有些人写得很粗犷，很豪放，例如“想昔时，英姿英才，气吞万里如虎”。这和作者自己的性情爱好、人生履历、创作布景等多种身分有关。我们不能要求酷爱文学、喜好写作的朋友们一定要成长为哪一种文风的作家，也纷歧定要有目标的去锤炼何种文风笔调，这些同人类的性情一样，应当天真烂漫的成长，在情况的磨砺下慢慢进步，任何人都没有权利干与。况且在人的平生中性情并非原封不动，文风自然也在情境变迁、年事更迭下或成熟、或改变、或炉火纯青、或臻入化境。举个例子，委婉如李清照也有“生看成人杰，死亦为鬼雄”的英气干云；豪宕似苏东坡亦有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的百转柔肠。
2.从做人起头
话说返来，我们提倡新时代的写作者们要宏扬社会主旋律、传布阳光正能量，拒绝掉恶俗、愚昧的工具，从我们自己做人起头，做一个好人。宋代理学家张载说： “为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平”。作为21世纪的念书人，更要遵守这四点。在生气兴旺的新世纪，上传一篇美文、发一则积极向上的朋友圈、每周读一本书……简简单单，从自己做起，影响身旁的家人、朋友，让我们的社会春景明媚，这就是“为六合立心”。严世蕃的青词虽可以获得嘉靖天子的欣赏，但其人奸猾狡猾、祸国殃民，终极与道德意义上“好人”的概念截然不同、相去甚远。所以，在正式投身写作之前，有志于写作奇迹的青年学子们，首先该当做一个好人，先做人，再作文，做一个对社会有用的人，一身正气、散发暖和的人。
三、 收集材料
接下来，我们谈一谈若何锻炼自己的写作素养，这是一个广而深的话题，千百年来，中外历史上灿如星斗的文豪巨头们用辛劳的汗水和顽强的毅力，缔造了无数人类聪明和文化的结晶——文学作品。在敬慕作家们“下笔若有神”的惊奇创作之外，我们不由疑问，作家能否可以培育呢？写作素养能否可以锻炼？每小我都可以写出优异的作品吗？
（一）念书万卷
1.朗读名著
在构成写作素养的进程中，念书是万万不能欠缺的，从懵懂蒙昧到牛刀小试，我们的大脑在日渐充实丰富。从志怪小说到豪杰传奇，从历史演义到世情小说，从先秦诸子到元明戏曲，从唐诗宋词到明清小品，大脑在朗读中不竭接管洗礼，进而变得加倍活跃。茅盾在《创作的预备》中提到：“在处置写作之前，朗读名著的范围应得普遍，虽然研讨的工具应得埋头；换句话说，从普遍的朗读到择定的研讨。”就如在读《红楼梦》时，不去看其他的世情小说，如《金瓶梅》、《醒世姻缘传》等怎样有更深入的了解呢？固然，我们在打仗大量的文学作品时，应以批评的眼光去鉴戒和进修，而不是单一的模仿，不成奉其为神明而不敢张开手脚。前人的文学作品履历了大浪淘沙般时候的洗礼，弃掉糟粕后，有太多需要我们进修的地方。
2.从摹仿到进修
普遍的阅读，从阅读中完善自我。一路头我们可以摹仿高文家的笔法，从作品中感受笔墨应用的技能，比如人物的表面描写、心理描写，还有剧情的铺设，节奏的把握等等。然后对照其他相关的作品，哪些是我们可以鉴戒和吸收的，哪些是不合适我们现真相况的。总之，就是要求我们在大量阅读中，汲百家之长，逐步培育自己。
与此同时，也该留意到一个题目，即假如喜好上一位作家，经常阅读他的作品，在写作的进程中要避免酿成这位作家的影子。比如说，有人喜好鲁迅，读了《秋夜》以后，自己写一篇作文时开篇就是：“在我家后院，有两棵树，一棵是苹果树，还有一棵也是苹果树”。这样就没成心机了，明显是露骨地、赤裸裸地剽窃，也有人喜好说“想必也是极好的”等等，写出这样的笔墨读起来似曾了解，明眼人却看得出，此清楚不是出自本人手笔，具有明显的摹仿痕迹。我们念书的目标是开辟自己的大脑，就写作素养这方面来说，是为了进修文艺作品的精华，吸收、采用并为己所用，最初的摹仿也只是为了进修他人优点，我们要把他人的优点吸收进来，融化在脑筋里，经过我们自己的笔墨重新构造起来。
究竟上，想要提升自己的写作素养，摹仿只是最初进修的一种手段，但并非是终极的功效显现。起头摹仿时，力图可以采各家所长，进修他人灵心高手的笔法，写自己履历的人和事。逐步成长，吸收名家风采，把前人的精华凝炼成自己的工具，缔造自己怪异的气概。
3.博学多才
我们的眼光不能偏居一隅，狭隘地以为从阅读文学作品中罗致营养，是提升写作素养的唯一路子。我们也该读一读哲学、史学、文艺学、心理学等各方面的著作，来扩大常识面。哲学可以让我们认清天下，奠基清楚的天下观，更清楚澹然的思考人和自然、社会和宇宙的关系；读史乘一方面可以领会曩昔的工作，大白事物的客观成长纪律，清楚我们当下所处的情况，另一方面可以拓展见识，例如前人的生活风尚、人情世态、社会体制等。还有文艺学，也就是文学理论，喜好创作的人怎样能不读文学理论呢？文学理论是对文学大师们精雕细琢的作品加以研讨，可以让我们更透彻的了解文学作品。一个优异的作家必定有自己的文艺批评概念，一样，由于多年的创作履历，脑海中已或多或少构成了一些对分歧文学作品的看法，假如去读一读名家观赏时所写的文章，可以进步初学者的认知才能和对文学作品的欣赏才能。
除此之外，读心理学也是非常有益的，这门学科便于我们鉴貌辨色，了解人与人之间的冲突，更老辣地把握事务的内在身分。在我们的写作进程中，需要大量的采访材料，需要描画大量分歧范例的人物和事务，但是天下上有太多太多的工作，不成能靠写作者去亲力亲为，这时就需要留心去观察身旁的人和事，让自己的作品加倍丰富。同时在小说创作当中，有很多脚色，他们性情的变化，情感的升沉若间接写出来，比之从细节突出而言便略胜一筹了，如人物行动、说话神志等。
（二）行万里路
“读万卷书，行万里路”，纸质的书籍并不是我们唯一要阅读的工具，领会身旁的人和事，挖掘与我们最切近的生活，对于文章的思惟和深度有很大帮助。故而写作者必须培育自己的观察才能和感知力，而社会正是一本出色的教科书。当我们需要写一部小说，触及到差人、教师、医生等多个职业时，我们没有充实的时候去做全方面深入的观察，也没有机遇逐一去体验分歧的生活方式。斑驳多姿的生活，丰富多彩的脚色，也绝非一时可以感受、体味而来。所以，这就需要我们随时留心生活，设身处境，记录关键点，经过一滴水来折射全部天下，这才是文学作品的魅力。
固然，记下来的工具会忘记，在写作的时辰一定可以信手拈来，常常急仓促去寻觅哪个生活中的元素（人、事、物、情形等）看能否搭配得上，就会像左拉一样到处去记，偶然也如契诃夫在写作的时辰，掀开笔记簿，看看哪个可以用。这样一来，在写完作品以后，采访、体验、记录而来的生活片断也就随着时候云消雾散，那这一番辛劳又作甚？
寻觅材料，积极摸索生活，这类处处留心生活的心态融入血肉里，成为潜认识里的一部分。我们要把生活中观察到的事物铭刻在我们的记忆中，到了动笔的时辰依靠平常的堆集，便可以自但是然的想到：如写啤酒厂就能想起扎啤车间里小工被水泡皱了的手指，写快递运转中心就想到熬夜满身酸疼、满身灰尘的兼职工。让常日里的穷年累月酿成自己脑筋的一部分，思惟也就日渐成熟了。
四、 起头写作
（一）吐露真情
关于作文，我们诞生在战争年月，没有“感时花溅泪”的机遇，也没有“栏杆玉砌应犹在”的感慨，我们就着眼于身旁的人和事，吐露真挚的豪情便可以了。年轻的文学爱好者痴迷纳兰容若、仓央嘉措的诗词原本没有错，可是“忧从中来，不成隔离”却是万万不成取的，这正成了“少年不识愁滋味……为赋新词强说愁”。俗语说：“志不成不高，志不高，则随波逐流，无足有为矣。”我们品读大墨客年少时 “会当凌绝顶，一览众山小”的诗情，明白抗倭名将戚继光少时 “封侯非我意，希望海波平”的弘愿，这是何等的大志壮志，何等的惊人气势！别的，既然明白了写作要从身旁起头，以吐露真情为根本，那末就要尊重笔墨。写作者不是笔墨搬运工，我们不能把书籍赐与我们的常识转移到纸张上面，我们是写作者，是创作的人。写作是思维对常识的加工和再生产，当经年累月罗致的素材在思维中闪灼着，透过笔尖活跃于纸上时，我们会感应心满足足。
（二）习作：生活的项目
在正式创作之前，我们要相信，写作是生活的一部分，大概说，对于我们喜好写作、有志于创作的朋友，写作就是生活，生活就是写作，两者是相互融合、密不成份的。
1.制定计划
天天，给自己制定一个计划，什么时候写作，写多长时候、写几多字，不要推托，立即动笔。天天去练笔并非为了当下就能创作出好的作品，而是经过日复一日大量的习作来锻炼自己遣辞造句、斟情酌意等各方面的写作才能，进而进步自己的写作素养。直到有一天，灵感迸发，心里中认真决议要写一点工具的时辰，不会由于仓皇而难以动手，也不会因写出来的笔墨难以表述心情而难过。由于天天都在做练习，对自己的笔墨固然有一定的领会，当创作劲头迸发的时辰，不管写出来的作品怎样样，也是自己专心缔造的。所以，天天的习作练习是必不成少的，即使你偶然辰什么也写不出来，但就是在这类时辰，也要挖空心机去写点工具。就比如运带动每练习一段日子，偶然会出现一个疲惫期，这就需要调剂自己的心态，适当减轻计划，尽力对峙，让自己去顺应这类生活。
2.从“观、闻、听、触、思”动手
逐日练习时，我们的思维可以再广漠一些，尽力从身旁找素材。身旁的桌子、烟灰缸、旁边书架上二层的《西游记》、昨晚看过的可骇电影、早晨上班早退被带领冷眼、楼道里零居家的哈士奇、马路边下学回家小门生的歌声、傍晚时燕子在晚风里成群穿过塔楼……任何我们用眼睛看到的、鼻子闻到的、耳朵听到的、身材感遭到的、大脑思考过的工具都可以活跃在我们的笔下。用说话笔墨来提炼进入脑海中的信息，只管用简洁、了然的说话去描画身旁的事物。
3.无认识写作
假如这样还写不出笔墨，可以把大脑中显现的字、词、句写下来，也许这些字词混乱无章，句子前言不搭后语，底子不能算作一篇文章，但记录下来就好。美国作家多萝西娅·布兰德在《成为作家》中提出了无认识写作，即夙起半个小时或一个小时，在半睡半醒、思惟模糊不清的时辰，将早晨的记忆快速而不加评判地写下来。人不管在什么时辰，大脑是不成能处于一片空缺的，任何时辰心态、情感城市以各类方式显现。当由着自己大脑潜认识里字词迸发，认识乱流的时辰，渐渐地，也许你会真的有工具可写了。依照这样的练习，过一段时候以后，你会发现这类无认识写作练习的结果，届时你再也不会感觉写作有趣，无话可写了。
4.融入生活
倘使酷爱写作，发愤有所建立，唯一严酷的写作计划是远远不够的。写作是生活的一部分，作为专业爱好者，我们没有需要严酷去要求一定怎样做，可是把写作融进生活里，让脑筋可以随时随地构想语句却是可以的。与人交换时，思考怎样构造说话；口试时怎样做自我先容；回家的路上，想想怎样描画本日的天气，城市的夜晚等等。是以，写作是生活中的一个项目，如同吃饭、睡觉一样，是生活里的必须项。
五、 人物性情
一部作品的内容上，人物相当重要，脚色性情及命运的走向贯串了全部故事，影响着情节的成长。我们要留意到人物性情的多面性和变化性。
（一）多面性
人物性情要丰富多彩，不能写到匪贼就是巨猾大恶，写到农民就是勤勤恳恳，匪贼中也有绿林好汉，教师队伍也有衣冠禽兽。在描画人物的时辰，写作者万万不能想固然的给他冠上这个职业普遍的描述词，生活是丰富多彩的，人性也是绰约多姿的。
例如一个贩子，在店里谈买卖时他利欲熏心，回抵家他与妻子的豪情深厚，和孩子亲和，他也会去咖啡馆与朋友聊天，也有自己的专业爱好。所以，我们在重视突显脚色身上了如指掌的特点时，可以写一些其他方面的内容，来增加脚色的实在性。由于要塑造一个活生生的人物，撤除正面描画之外，其他方面的细节也是很是宝贵的。
（二）变化性
上述从人性的复杂性来看，假如从时候维度看人物形象，一般故工作节里，人物随着年龄增加，人物性情也是不竭成长变化的。
经过情节的鞭策，我们作品中的人物亲身履历了一些工作，他的心里中不成能没有一点点波涛，是以，在以后的情节中能否会做出言语、行动，甚至行为上的改变，就需要写作者仔细斟酌了。举例来说，《水浒传》里林冲从最早在大相国寺起头，一忍再忍，到后来山神庙中忍无可忍，终究报仇雪恨。这就是人物性情的变化性。在人的平生中，性情一旦养成很难改变，如林冲蒙受太多变故，他的变化也是一个突变的进程，天下上没有一挥而就的工作。我们在写作的进程中，也该留意将情节放在现实生活中，设想有没有能够实现，否则一方面落空实在性，另一方面也难逃冒充编诳之嫌。
六、 灵感和设想力
（一）缔造灵感
什么是灵感？大如果写作者创作愿望的触发、感动，意志力和设想力的连结。想要写一个故事，创作一部作品，小说、诗歌、戏剧……不管哪一种文学作品，都离不开灵感的支持，偶然辰灵感还会给我们事半功倍的结果。固然灵感并非随时城市出现，我们不能坐等灵感出现，所以在才思干涸的时辰，也许更应当想法子去缔造灵感、培育灵感。在创作进程中碰到困难，首先，可以看看其他相关范例的书籍，会对自己有很大帮助。其次，写作离不开生活，抛不掉人伦日用，可以去生活中寻觅答案，生活会供给最丰富详实的答案。第三，可以请身旁的朋友帮助思考，群策群力，然后从中斟酌。
（二）设想力
我们并非要去写天马行空的设想作文，而是在现实创作进程中，设想力确切可以起到意想不到的感化。《岳阳楼记》并非写于岳阳，《庐山图》的作者张大千也并未去过庐山。在创作中，关于人物、场景、事务的描写难免会碰到困难，由于这些人、物、事一定是写作者亲眼目击的，所以为了作品内容的公道性，除了汇集大量的笔墨、图片材料之外，难免会考验作者的设想力。即使偶然辰亲眼所见，可是人物心理、事务走向、感情把握等都是需要写作者具有丰富的设想力去完成的。设想力不是跳出现实为所欲为，听凭大脑自在发挥，而是建立在现实生活的根本上，以符合理性的角度构建文章。文学作品具有一定的虚拟性，可是艺术上的虚拟也是要有所根据，要可以为人所接管，这样才可以唤起公共的心灵共鸣。
七、 斟酌与点窜
写一篇作品很轻易，频频点窜很难，这需要作者有很强的耐心和毅力去对峙，只要精雕细琢才会完成优异的作品。假如不去点窜，我们不能发现文中的毛病，难以检讨。初稿完成以后，不要稳扎稳打，先从文章的结构上动手，从人物设定、情节成长、场景转换等多方面，调剂结构、加以点窜。然后再斟词酌句，仔细琢磨，从字、词、句起头，到段落、结构的编排组合，只管使其公道。认真感觉 “完善无瑕”，可以约请亲友师友们阅读，倾听他们的看法。实在，在普遍阅读时，也可以起到锻炼点窜的才能。作者朗读宜博，从书籍中罗致营养，在念书时积极思考，与作者对话，消除朗读时的疑问题目。
结论
这篇论文从写作素养、收集材料、起头写作、人物性情、灵感和设想力、斟酌与点窜六个方面展开论述，不管是从最根基的遣辞造句、素材堆集，还是从做人深入到作文，都突显了创作源于生活这一主题。写作素养的构成不是一挥而就的，它需要冗长的堆集。文中，我提到了“写作素养构成前的根本”这一板块，这是一个由小我素养慢慢影响写作素养的进程，也是构成作者文风最根基的要求。再谈到写作素材，这固然与一小我的人生履历、生活经历、行为习惯有莫大的关系。若何从阅读的作品以及生活中捕捉素材，大概在众多素材中挑选最合适的，让素材成为作文的一大亮点，这还需要杰出的洞察力。至于写作进程中，关于感情的收放、人物脚色的分派及人物性情的变化、结构的把握等题目，在写作之前就应当有一个整体的结构，而不是姑且作以增减，顾眼下而失大局。关于写作素养及其构成的题目，还需要众多酷爱写作的朋友们配合探讨，每小我都有合适自己的写作方式，在穷年累月中，方能逐步构成一套写作气概。写作虽然一视同仁，可是我们可以相互进修，罗致他人的优点，配合进步。写作方式可以总结，但纷歧定合适自己；写作技能可以教授，但纷歧定永久适用。关于若何写作，若何创作出优异的作品，还得靠写作者以果断固执的心，在书海里泛舟，用笔尖勤恳磨砺，尽力向前，永久对峙不懈。
参考文献
[1]多萝西娅·布兰德.成为作家[M].北京:中国群众大学出书社.2011.1
[2]于尔根·沃尔夫.你的写作教练[M].北京:中国群众大学出书社.2014.1
[3]叶圣陶.夏丏尊.文心 [M].三联书店.2008
[4]刘勰.文心雕龙[M].中州古籍.2008.3
[5]石涛.阅读的盛宴[M].北京:新天下出书社.2015.10
[6]艾丽斯·马蒂森.写作课:作甚好，为何写欠好，若何能写好[M].北京:北京结合出书公司.2017.8

称谢
在此结业论文完成之际，我首先要感激我的论文指导教员朱博韬，他是一位认真负责，热情的教员，在全部结业论文的撰写进程中，他都给我以周全的指导和具体的点窜。朱教员对我论文的研讨偏向做出了指导性的定见和保举，在论文撰写进程中实时对我碰到的困难和迷惑赐与悉心指导，提出了很多有益的改良性定见，投入了很多血汗和精神。同时，还要感激西北师范大学知行学院中文系的授课教员们和一切同学们，大师在中国说话文学系相互进修，相互帮手，配合度过了一段完善难忘的时光。
此外，还要感激朋友以及同学们在论文编写中带给我的大力支持和帮手，给我带来极大的启发。也要感激参考文献中的作者们，透过他们的研讨文章，使我对研讨课题有了很好的动身点。
最初，感谢论文评阅教员们的辛劳工作。衷心感激我的家人、朋友，以及同学们，真是在他们的激励和支持下我才得以顺遂完成此论文。
杨斐
2018年11月




原文地址：https://zhuanlan.zhihu.com/p/368615997
免责声明：
1、文章部分图片源于收集，均为表示图；
2、一切文章、图片、音频视频文件等材料版权归版权一切人一切；
3、因非原创文章及图片等内容没法和版权者联系，如原作者或编辑以为作品不宜上网供阅读，或不应无偿利用，请实时告诉我们，以敏捷采纳适当办法，避免给双方形成不需要的经济损失；
4、本页面内容由爬虫法式自动收集于互联网，如无意中加害了媒体或小我的常识产权，请电邮【E-Mail:cb@yoyodoc.com】告之，我们将于24小时内删除。