看完岩井俊二的《情书》我感悟了一个深邃的题目：暗恋算 ...

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来历：知乎



虽然电影《情书》夹杂着混乱的西方美学艺术，可是我们照旧可以从电影中感遭到一种最根基的日本阴翳美学、悲剧美学、以及一种蕴藉，温婉和高雅的东方恋爱。电影《情书》给我们讲了一个无与伦比的暗恋故事，这个故事以暗恋者的灭亡起头，以破解暗恋者的青春为竣事。电影起头之前，我张口结舌道故事的停顿是如此之快，头昏眼花之间，故事就起头了；电影竣事了，我意犹未尽、泪如泉涌地说道：“怎样这么快就竣事了，我还没看够呢。”
电影很短，两个小时就能看完，但看完电影以后的思考却花费了我好长时候。我从第一次看完这个电影到写这篇文章用了三个月的时候，其中所花费的时候为的就是想大白这个电影留给我的一个题目：暗恋，算是恋爱吗？

我对恋爱的熟悉并不深入，是以从我现有的认知去了解——不管是从弗洛伊德的理论，他把恋爱看做是原始愿望的宣泄口，而且决心的恋爱只会约束一小我，夺走他的创作思维；还是弗洛姆的看法，他以为恋爱是一种艺术，是需要后天不竭进修才可以把握了解的，恋爱是巨大的，可以给人一种特此外气力——这两种理论都没法供给给我一个不言而喻的答案，暗恋究竟能否是恋爱？

虽然恋爱在这两位心理学家的理论中截然不同，可是我可以看出来，恋爱并不是可以简单归类分别的概念。而且，很明显恋爱在这两位的口中都是两小我的工作，甚至是多小我的工作。所以，就今朝的看法暗恋在上述的两个维度上都很难找到安身之地。

我们先来简单地归纳一下：什么是恋爱。

正如前文所讲，恋爱是一种心理感受，比如谈恋爱进程的你感应快乐大概哀痛；也是一种行为体验，比如你和你的工具逛街，一路看电影吃饭，睡觉；甚至可以说是一种艺术，不言而喻，不是一切人都天生会爱他人，大部分人都需要学会若何去爱他人；一种社会职责，“即使是恋爱在第一感受上也是一种文化和社会事务而不是心理和心理上的产物”；固然，也能够是属于小我的私事等等。但更多的，恋爱常常会是一种心理活动，是人们为了避免孤独大概告竣方针的主观能动。

那末暗恋呢？我们之所以不认同暗恋是恋爱，就是由于暗恋是一小我的工作。如果面临恋爱，你的一举一动都有能够会对恋爱里面的另一方发生影响，可是暗恋则不会。恋爱是一路看电影，一路吃饭，一路睡觉；而暗恋则是一种空想，空想一路看电影，一路吃饭，一路睡觉……

空想代表着一小我的极端渴望的现实以虚拟的形状，出现在这小我的生活里。而当这小我的空想到达了颠峰，以致于把现实和虚拟天下相互扭曲缠绕在了一路，那末就会致使一系列的成果发生……比如，假如暗恋方是一个偏执狂，是一个精神割裂症患者，在他的全部暗恋进程中，他是可以用最大的设想，设身处地般设想出他是在和他所暗恋的工具一路生活。他的一举一动，都可以缔造出一个幻象，而阿谁幻象，就是他空想的工具。因而，我们即可以找到一种极真个答案：暗恋也是两小我的工作。

我按照弗洛伊德在《梦的剖析》里面的一句话来下此定论：一般和神经质生活之间并没有质的不同，而只要量的不同。也就是说，每一个在暗恋进程中的人，实在都是在享用这个由两小我带来的兴趣，而且以此为安慰。所以暗恋自始至终都是一件两小我的工作。因而，我们可以获得这样一个看似简单的结论，暗恋属于恋爱。

暗恋源于恋爱，生于恋爱，终极，也会死于恋爱。暗恋是恋爱的抽芽，恋爱则是暗恋的终极归宿。当我们明白了这一点——暗恋属于恋爱的一种，我们便可以来会商电影《情书》了。

我把《情书》分为三段豪情线。第一段：男藤井树（前面简称男树）和女藤井树（前面简称女树）；第二段：渡边博子（前面简称博子）和男藤井树；第三段：秋叶茂和渡边博子。

电影一路头就是给博子的特写。从侧脸起头，发丝、面颊、嘴唇、双眸和鼻梁；紧接着，特写交给博子肩膀和发梢上面的落雪，以及博子温润如玉的手指和她纤细优美的天鹅颈。从我的角度来说，我看过很多恋爱类的影片，但没有一部影片是以这样的特写起头，也没有一部影片会在一路头就牢牢的捉住了我的心里。

假如你够仔细，就会发现博子躺在雪地里面是为了接近灭亡，她屏住呼吸，是为了可以体验男树那样的意外灭亡，这也许是她可以在心里抚慰自己和追思自己心爱之人的一种方式。因而在这里，电影以一种隐含的形式和具体的表象同时显现出我所提到的第二段豪情线——渡边博子和男树之间的恋爱。

让我们来具体分析一下这段恋爱：在博子的身上，我们可以看到，博子对男树的爱是无穷的。那末这类恋爱的缘由是那里呢？在影片的以后我们就可以发现，博子在这段豪情里面一向处于弱势方，而且博子对男树有很多迷惑不解的地方，比如说男树为什么会要追求自己，而求婚的时辰为什么男树一向凝固般不晓得在想什么。我想这些即是博子对男树实在的恋爱萌生的地址——源自于人们对未知事物的摸索欲。这类摸索欲吸引发人们最原始的感动——征服的愿望。

那末男树呢？男树对博子的恋爱线路是怎样样刻画的呢？在影片的竣事，当我大白了这一切的时辰，我恍然发现男树的这段豪情居然非常符合弗洛伊德理论中的“移恋”。

首先，在看完影片以后，我们可以晓得的是男树实在并不是喜好博子自己，客观地讲博子只是男树的豪情替换物。博子由于长相很像男树青春期间暗恋的工具女树，所以，男树在第一次见到博子的时辰，就表达了对博子的爱恋。以后，男树在拿着戒指想要求婚的时辰，也并不是真的想对此时的博子求婚，男树的求婚和爱恋工具实在一向都是阿谁长相和博子一样的女树。

是以在这里，我们会发现这段豪情是具有神经质性质的恋爱。试想一下，天天和你在一路吃饭睡觉的人，心里一向想的不是你，而是另一个长相和你一样的人，你会不会感觉很悲伤？悲伤之余甚至还会很可骇，感觉这小我是一个变态？

是的，这就是弗洛伊德所讲的性变态。而这类性变态并没有具体的名词来概括，但在我看来应当是属于弗洛伊德的“恋物癖”中的一种表示形式。弗洛伊德说的“恋物癖”，是一种对愿望的摸索，是一种性欲表达的转移。而当我们把恋物癖形象化为一个具体的人以后，即一种精神质的恋爱，我们就会发现这里面的共通之处。

男树在青春期间爱上女树，但这个爱一向没能获得公道的表达和开释，是以一向压制在男树的心中。这对应着弗洛伊德理论中的愿望的原始开释以及人类本能的压制。以后，由于男树和女树的分手，又囿于男树自己的特质，这段被压制的感情在男树身心中发生了变质——从一种纯真的爱恋、一种渴望的念想，酿成了歇斯底里般的开释和极真个苛求。这里对应着原始愿望压制后的改变（但当男树发现了一个和女树长相如出一辙的人也就是博子以后，便将这压制好久的豪情全数开释了，未能完全被改变的感情，被突如其来的愿望再次变更，因而乎，陪伴着不明智的行为诞生，男树的这类爱爱感情，全数转化成了一己私欲）。

这时男树存留在心里中的暗恋已经近乎变质成为一种神经质般的恋爱，但男树还是不管掉臂地表达了对博子的爱意，蒙在鼓里的博子不晓得发生了什么，因而稀里糊涂的接管了这份倾慕。就这样处在恋爱中的双方一个是不择手段般实现了自己青春期间的念想，另一个则承受了莫大的欺骗。

这就是影片中的第二段豪情，男树和博子之间的恋爱。从结构去分析这段哀痛的恋爱，我们会发现，导演没有展现出男树和博子相爱的进程是应当的，由于在我看来，美丽善良的博子不值得为这样一个汉子悲伤流泪，而这段庞杂的豪情以及不成接管的结果，美满是男树一小我的冒失酿成的。总之，对于博子来说，导演也是赐与了最大的抚慰，先是给她放置了一个新的工具——秋叶茂，然后又帮助她领会了男树恋爱的委曲，处理了她心里的迷惑。

而对于第三段豪情，也就是秋叶茂和博子之间的恋爱。这段恋爱的最起头应当是始于秋叶茂对博子的倾慕，换句话说，秋叶茂暗恋博子。之前，秋叶茂和男树一路约博子出来玩，原本想剖明博子，可是没想到被男树夺去了先；现在，男树由于意外坠崖身亡，博子也身处于迷惑和哀痛当中，是以秋叶茂自告奋勇，帮助博子走出窘境，重拾生活的信心，重新面临人生。

这段恋爱在电影中起着承先启后的感化，也是可以给人带来气力的一段恋爱故事，由于碍于整部影片是被一种哀痛美学的空气所覆盖的，是以整体显得和影片的豪情线路格格不入。很多人也对这段豪情提出了疑问和不解：为什么博子这么爱男树还要和秋叶茂在一路呢？以及这段豪情的放置有什么具体的感化？

那到底该若何解答这些题目呢？在这里限于篇幅就不外多赘述了，假如今后有机遇再具体解答一下。

接下来详解一下影片中的第一段豪情：藤井树和藤井树之间的暗恋。

暗恋可以分红三种：
一种是子虚的暗恋。这类暗恋多发生于暗恋者和被暗恋之人别离以后，暗恋者才后知后觉般感觉自己似乎喜好那小我，是以这类豪情是没法用现实权衡的。这类暗恋凡是附有暗恋者自以为的爱恋之情，这是庞杂的豪情。在这类感情中的暗恋者的状态是苍茫手足无措的，是暗恋者在青春初始阶段对恋爱的试探。这类暗恋称不上真的“暗恋”，所以我用子虚的暗恋来概括；

第二种即是藤井树的这类暗恋，也是我们大部分人的暗恋。在之前的一段期间里，男树明白地晓得自己是喜好上了女树，但碍于各种缘由没能向女树明白地表达自己的爱意（这就是暗恋的内核，假如说出来，就不叫暗恋了）。但过了暗恋期间（这个期间一般应当是青春期），暗恋者一般会将这段豪情完全压制，并转化为一些客观的精神大概主观的物体存在。但在电影中，偶合的是有一个长相的女树一样的博子出现，男树就乘隙把这段豪情移转移到了博子身上。在现实生活里，我们会挑选把这份美好的豪情的深藏起来，转化为创作和生活的动力。我们简称为自立的暗恋。；

第三种是超凡的暗恋，这类暗恋超越了决心营建豪情空气的恋爱。假如可以用一句话来概括，那就是“缘起，在人群中，我看见你。缘灭，我看见你，在人群中”。

在这里，我不外多赘述第一种子虚的暗恋和第三种超凡的暗恋，我具体先容一下第二种暗恋——自立的暗恋，也就是《情书》中的暗恋。

在影片中，青春期期间的男树对女树的豪情，就像普通青春期暗恋的人一样，是布满美好空想的暗恋。男树由于本身怯懦的性情，没能用言语表达出自己的倾慕之情，因而挑选在最初分此外时辰，给女树一本书，让她帮手还回去，而这书中夹着男树偷偷画的女树半身素描。

我们不可贵知，这段暗恋始于两小我同名同姓的为难时辰，在两人被同学们不竭起哄中，两小我一路当上了图书治理员。也就是在这段时候里，男树借了好多特此外书，只要他一小我借过这些书籍，因而他在某种意义上只属于他自己的借书卡上写上“藤井树”这个名字。

前面我们也从剧情中得知了，这个藤井树并不是男树的姓名，实在一向都是女树的名字。男树一向在这些隐藏的行为中吐暴露对女树的倾慕之情。

对于暗恋者来说，是很难开口表达自己的爱意的。他们挑选表达爱意的方式更多的是经过手札的方式，比起面临面的言语，手札会供给给他们更多自傲和表达爱意的时候和空间。因而，在影片的结尾，当女树看到那张书签的背面上画着她青春的素描时，受惊之际，还有对逝去时光的迷恋与联想。

不能不提的是，暗恋是带有青春印记的。在青春的这全部进程中，人们对豪情的试探，从一种苛求不竭的进化成为对豪情的自立把握。当青春逝去之际，人们对青春的迷恋，其中就夹着这对青春期间豪情的舍弃。这类豪情，有很大一部分是来自青春期间未能完成的暗恋。

这类暗恋，是人们完全自立的暗恋。是可以自己挑选舍弃大概具有的暗恋，人们可以挑选把这段藏起来的豪情告诉被暗恋者，然后放心，也可以把这段豪情挑选埋藏于心中，随着时候的不竭流逝，这段豪情也会漫漫淡去。

这类暗恋，更多的是带有哀痛浪漫主义的豪情。在青春期的暗恋中，很多人城市折戟而归。在这些人里面，有的人化悲愤为气力继续进步，一方面他们被恋爱击倒，但不宁愿眼前的失利，仍保存对恋爱的向往。因而他们只能挑选放弃自己青春期的空想，然后投入到新的人生期间傍边去；而另一部分人，他们则沉溺在这类哀痛的气力，不竭地欺骗自己，在自己孤独的时辰空想这类恋爱的感受，让自己阔别疾苦。这些人，变得越来越麻痹，他们常常不会自动追求恋爱，他们在恋爱中变得弱势、被动且有力。但碍于社会道德和家庭的压力，他们又不能不去挑选一段压根不属于他们自己的恋爱……

我可以爱上一个不成能爱我的人，但我不成能和不爱我的人说我爱你。

在暗恋的履历中，暗恋者只能尽自己的所能隐藏这段豪情。但常常有的时辰，这类想要表达出来的愿望是没法压制的，是以，在这段进程中，你只能只管地试探。当发现你所暗恋的人对你一点意义也没有的时辰，无妨尽快离开苦海，让自己安静下来心里的波涛。

有的时辰，挑选放弃能够是对双方最好的终局。

在电影中青春期的男树何不就是做出了这样的挑选？由于在我看来，假如男树挑选当面剖明能够两小我在一路的几率会很大，可是他们又能在一路多久呢？挑选放弃这段豪情对男树来说，是他最好的归宿。挑选把这段豪情化作一段美好的记忆深藏于心里中，这应当是男树对青春最好的离别。

只是，当后来男树挑选重新拾起这段青春往事的时辰，并把它强加在一位陌生的女生身上，势必会形成悲剧。

《情书》是日本导演岩井俊二的作品，改编自同名原著，原作作者也是岩井俊二。在很多学者以为，《情书》概况报告的是青春恋爱故事，而更深条理实在是灭亡和再生（日本学者清真人的《现代日本的青春—— 岩井俊二的影象天下》等）。实在不管深层还是表征，都是我们需要去挖掘的，虽然灭亡是可怕的，可是保存呢？会是布满酷爱和欢乐吗？而保存当中，“爱与被爱”又是一个根基的题目之一，是以，不管是保存还是灭亡，我们都需要面临爱的应战。正如史铁生的一句名言：牵牛花初开的季节，葬礼的军号就已吹响，可是太阳，他不时辰刻都是落日也是旭阳。在我们面临灭亡之前，让我们用饱含酷爱的精神面孔，去面临这个布满未知的天下——天下里面布满着这么多爱……

写了很久才写完这篇文章，花费了很大的血汗，但总归此次算是对暗恋做一次完整地总结了，今后能够会补充一些内容，可是对于《情书》这部电影来说，临时可以告一段落了。假如你看完感觉作者写得还不错，无妨点个赞再走吧！大师的激励，对我们这些原创作者来说，真的是很重要的工作！




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