申论作文高分范文100 篇

陕西雷哥

来历：知乎



一、（2019 国考地市）“给定材料 5”提到“随着时代的大潮往前走，尽到我一切的力 量，做好我要做的工作”，请深入思考这句话，自选角度，自拟题目，写一篇文章。（40 分）
要求：（1）概念明白，看法深入；（2）参考“给定材料”，但不拘泥于“给定材料”；（3） 思绪清楚，说话流利；（4）字数 1000-1200 字
范文一：燃我之魂 铸众之梦 ——做对时代有用的人

古语云，为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平。太多仁人志士在用 自己的言行甚至生命在诠释着这句话：彭士禄抛头露面、专心研讨，填补了我国核潜艇成长 的空缺；“沙漠愚公”皱纹堆累、志留黑城，梭木林绵亘沙漠沙漠；张玉滚不惧艰辛，心系 孩子，奉献了青春奉献了自己……网上有一句话用来描述这些人让我们倍感贴切——“哪有 什么光阴静好，不外有人替我们负重前行”。这些人正是心胸时代、心胸全国之人，他们对时代的进献使人服气。
鲁迅说：以百姓之心为己心，以他人之心为己心。我们却看到，现在的这一代，是“现代感”、“自我感”很强的一代，人们总习惯问自己获得了什么，而很少思考自己进献了什么，少了那些“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的为国利民，少了那一份青年人该有的“家国全国事，事事关心”。
羊羔跪乳，乌鸦反哺。作为新时代下的新青年我们更需传承这类时代感，做好承先启后的工作，做好新时代的四梁八柱，让时代使命代代相传，紧随时代号令，关注现实，关注生命，关注生命条理的提升，做对时代有用之人。
做对时代有用之人，响应号令，实现传承。全国兴亡，匹夫有责。国家和群众需要什么，我们就应当进献什么，这是实现自我代价的需要路子，也是进献自己能量的殊途同归，要有甘做春泥愿护花的思惟。时代需要我们深入下层，我们便义无返顾，时代需要我们创业创新， 我们便专心进修，时代需要我们奉献空缺范畴，我们便打破把持……时代需要我们做什么我们就做什么，要去传承这类精神，宏扬反动传统，传承红色基因，扣好人生第一粒扣子，时辰听党话、跟党走。总之，新青年们需要有广大的眼界、渐高的境界，问时代所需，跟时代浪潮，立“做对时代有用之人”之志。
做对时代有用之人，勇于担任，勇于应战。国家在飞速成长，社会在不竭进步，但我们这个时代也存在着一些不敷，我们想让时代变的更好，就要去勇于担任这份义务，回避才是弱者的表示。担任精神作为中华民族的传统美德，是新时代青年需要具有的良好品格之一。
有义务心、能担任，才站在历史新高度，实现民族巨大复兴的中国梦。固然，这并不轻易并非一路坦途，是以想做对时代有用之人更需要不畏困难，不妄想安逸，勇于创新，敢闯敢拼，攻坚克难，这才是青年一代面临新应战应有的义务和担任。青年是一小我的黄金奋斗年龄，捉住这一贵重机会勇于驱逐新应战才能闯出新劲头做出新效果，铸“对时代有用之人” 之魂。
做对时代有用之人，心胸他人，无私无我。才能有了，才华长了，奉献出来才能实现价 值，敝帚自珍，无异于暴殄天物。诸多反动先辈们为了社会甘于熄灭自己照亮他人，我们更需要不竭进修，奉献自我。我们要看到现现在的祖国成长仍有短板，还是有部分劳苦公共难以过上幸运的生活，获得感仍有不敷，这些都需要我们去为之奋斗。毛主席为颠覆三座大山而不竭斗争，周总理为中华之突起而念书，实在都是在为公众的生命条理的提升而尽力，都 是在奉献自我。明天的我们需要专心进修，将理论联系现实，不竭的进献本身气力，让身旁的人更幸运，行“对时代有用之人”之举。
我将无我，不负群众。正是将自己奉 献给了这个时代。愿新时代的青年人也能将自己交予时代，听时代呼唤，做对时代有用之人！

二、（2018 国考副省）请深入思考“给定材料 5”划线句子“科学、艺术和古文化对于设想力都起着很是重要的感化，组成了设想力的源泉”，自拟题目，自选角度，联系现实， 写一篇文章。（40 分）
要求：概念明白，看法深入；参考给定材料，但不拘泥于给定材料；思绪清楚，说话流 畅；字数 1000—1200 字。
范文二：劳精耕之力得创意之果 ——浅谈设想力的培育

有一本著名的漫画书，书中的仆人公能从自己的口袋里拿出各类百般的道具，时而飞天 遁地，时而穿越时空，时而高山涌出大海，时而夏日飘零雪花……何等美好的儿时回忆，又 是几多人的儿时胡想，现在我们更是惊奇的发现，已经书里的很多设想现在已经成为了现实。 不外，我们仍然沉醉于作者那天马行空的设想力中，具有了设想力，才具有了将设想力变成 现实的才能。设想力，人类缔造的原动力。
不外，成年以后的人们，又还有几多人保存那残暴多姿的设想力？又有多人少被现实的 桎梏深深固化？现在的中国，我们见到了一些怪象——山寨，自觉标照抄照搬，频频被人诟 病；跟风，鸡犬升天，“鸡犬随之”，千篇一概，千城一面；守旧，不愿改变，不善改变，跟不上时代步伐，终极被淘汰……这些，都是缺少设想力才受制于人，缺少设想力让我们只能 赞叹于他人，又为自己的匮乏而忧心。是以，我们不由思考，设想力到底该若何结出果实？
明天，有人给出了我们答案。
一通源泉，开科学之流。设想力不是无源之水的梦乡，它必须基于现实又高于现实，要 长于发现题目又长于处理题目，要可以回嘴现在固化的思惟又可以建立新的思惟，而这一切 的条件条件就是建立在一定的科学素养之上。领会科学，才能具有根基的科学素养，才能让 设想力不是空中楼阁，具有一定的可行性；深信科学，才能学会质疑，有按照的找出不敷之 处，从而加以填补；善用科学，才能实在的将设想力从不成能变成能够，由设想变成现实。 明天，我国提倡全民阅读，全民科普，强化各个年龄阶级的科学素养，公众也更应当紧跟这 股风潮，借科学之力，浇灌设想之力。
二择土壤，选艺术之基。艺术，源于生活，又高于生活，高于生活的部分就是靠本身的 设想力来停止丰富。现实是骨，设想是血肉，丰富了现实，又为现实增加了无尽的联想。蒙 娜丽莎奥秘的浅笑、钢琴曲《星空》中的浩大无垠、《阿甘正传》中凸显的“拙力”、但丁《神 曲》中的天堂天堂……艺术平分歧的表达手法都是依靠设想力来表示，又经过观者的设想力 加以完善，分开设想力，艺术将味同嚼蜡。是以，培育人们的艺术气质，强化艺术教育，让 大师可以建立音的概念，美的感受，才能更好的培育无尽的设想力。
三播养料，撒古文化之肥。中国，孕育五千年的沧桑文化，现代文化底蕴深厚，留给我 们的是无穷的贵重财富。女娲造人忙补天、共工怒触不周山、炎黄蚩尤欲争战、周王封神天 下安……将原本死板的历史描写的残暴多姿，依靠的是设想力，带来的是更多的联想。现在， 我们不愿看到，很多人的现在感过于强大，不动现代典范，不懂白话，历史感严重缺少，多 少历史上贵重的设想典范不被人们领会。幸亏国家在不竭的停止指导，强化历史教育，也有 更多人愿意经过浅显易懂的说话来表达，我们就更需要去领会，领会古文化，促进设想力。

设想力，人生而有之，未来也是“设想力经济”的时代，具有了设想力才具有了创新的 本钱，中国古说话：不破不立，也就是要打陈旧的工具来缔造新的工具。旧的工具是现实， 新的工具是虚无，什么能帮助我们用虚无打破现实，那就是设想力。培育设想力，方得创新力。

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