有什么值得摘抄的名流名言？

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有什么值得摘抄的名流名言？
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1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读] 爱人的人他人总是爱他，尊重此外人他人总是尊重他。你怎样看待他人，他人也常常会用一样的态度看待你。要想受人亲爱，必须亲爱他人。恒：经常。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，处工作，都必须遵守一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]　粮仓充实，百姓才晓得礼控制度；衣食丰足，百姓才晓得声誉羞辱。物资文化是精神文化的根本。治理国家的人，首先要斟酌老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。
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4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]　工作起头时有很小的过失，若不实时改正，最初就会形成大的毛病。万事开首难，开首必须谨慎；搞科学研讨必须不断改进，敷衍了事，否则就会形成严重损失。毫厘：为计量小单元，描述少少或极小。缪（miù）：毛病。
5、尺有所短，寸有所长；物有所不敷，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]　尺虽比寸长，但和更长的工具相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的工具相比，就显得长；事物总有它的不敷之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有优点和弊端，不应责备责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]　具有真理，符合正义的就能获得更多人的帮助，违反真理、非正义的就很少获得帮助。它告诉我们，真理和正义是不成克服的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]　假如只是单独一小我进修而没有朋友一路会商，就会眼光如豆。究竟证实，进修伙伴随益于进修的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈就。只要做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华后代。
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]　高地酿成山谷，深谷酿成山陵。据科学猜测，喜马拉雅山这个地方在七万万年之前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比方世事多变。也比方事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]　工匠要想做好自己的工作，必须事前磨快工具。由此可知，一小我要胜任工作，必须首先学好本事。本日读好书，来日才能大展鸿图。

零度2017

1.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不成复追。——曾国藩
【适用主题】
顾惜时光，惜取少年时等，如2007年浙江卷《行走在磨灭中》。
【示例】
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不成复追。那转眼即逝、不成逆转的光阴留给每小我的时候都是一样的。而机遇常常只偏心那些有预备的人，倘使不抓紧时候，充实自己，你便只能看着机遇溜走，在余生的后悔中惶惑过活。

2.山不让尘，川不辞盈。——张华《励志诗》
【适用主题】
意为：高山不会拒绝一粒灰尘的下降，江河不会拒绝溪流的汇入。适用胸怀宽广，虚怀若谷等主题，如2014年湖南卷《心在那里风光就在那里》，2013年湖北卷《上善若水任方圆》。
【示例】
山不让尘方能挺拔峻峭，川不辞盈才有波涛壮阔。面临偷鸡贼，宋代罗可不但没有立马训斥，反却是烹鸡备酒去到他的家中与他共饮，终极使得贼人惭愧不已。宽大就像春风，可以叫醒人们心里的知己和好心；宽大就像大地，因包容一切而朝气勃勃。

3.只要流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。——泰戈尔
【适用主题】
对峙，专心堆集，为方针奋斗，锤炼等。
【示例】
人们常常恋慕他人所获得的成功，却不知，成功的背后是无数个昼夜的艰辛奋斗。实现理想，历来没有捷径可言。泰戈尔曾说：“只要流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。”
郎朗履历无数个不为人知、冷静练习的日昼夜夜，有朝一日人们为他华丽灿艳的钢琴弹奏所倾倒；羽生结弦一次次受伤又爬起，对峙苦练，终究为天下显现出无懈可击的冰上英姿；屠呦呦做了数百次实验，才有了惊人的发现，在40年后终登上诺奖之巅。就像惟有履历考验的人生，才能过得充实；惟有履历考验的青春，才会加倍光彩照人。

4.当我们真正酷爱这天下时，我们才真正生活在这世上。——泰戈尔
【适用主题】
酷爱生活、品味生活、青春、摆正心态、面临缺点、现实与未来、珍更生命等，如2010年天津卷《我生活的天下》，2014湖南卷《心在那里风光就在那里》。
【示例】
酷爱，是一种珍贵的感情。酷爱生活，才能将人生活出最美好的样子。泰戈尔曾说：“当我们真正酷爱这天下时，我们才真正生活在这世上。”
是啊，纯真地在世，只是一种保存状态；而人生的出色远不止于保存，对生活的那一份酷爱，率领我们去摸索更广漠的六合。只要实在的酷爱，我们才能品悟到天下中多姿多彩的别样风光。

5.幸运比狂妄更轻易蒙住人的眼睛。——大仲马
【适用主题】
有关不以物喜不以己悲，幸运的圈套与假象，描写自己对生活的感悟等作文主题。如2009年福建卷《这也是一种____》，2012年辽宁卷《大隐约于“乐”》。
句子节选自豪仲马的《基督山伯爵》：我不是狂妄，而是幸运；幸运比狂妄更轻易蒙住人的眼睛。
【示例】
幸运比狂妄更轻易蒙住人的眼睛，让人沉溺在舒适当中。偶然幸运是布满引诱与危险的，就像在河滨饮水的角马，由于忘了潜伏在水底之下的杀机而丢掉人命。




6.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
【适用主题】
关于本身修养，谦虚待人，约束自己等相关作文立意，如2013年山东卷《咬文嚼字》。
【出处】
本句出自诸葛亮《将诫》，句子大意为：不能以自己才能高强就自豪自豪，不能由于自己受宠就到手下那边作威作福。
【示例】
孔明师长在《将诫》中有言：不傲才以骄人，不以宠而作威。人总是一桶水不响，半桶水晃荡。虚怀若谷不单只是自己的修养，也是对他人的尊重。如果有点小小成就就处处炫耀，那你的人生之路只会越走越窄。

7.老年人常思既往，少年人常思未来。惟思既往也，故生迷恋心；惟思未来也，故生希望心。——梁启超《少年中国说》
【适用主题】
连结希望，与时俱进等，如2019年全国卷二《青年门生当事人》，2018年北京卷《新时代新青年》。
【出处】
语出梁启超《少年中国说》。面临清末内奸入侵下缭乱的时势，梁启超提出了那时公众中老年人与少年人两种分歧的心态，即迷恋心、希望心。句子一方面饱含对“少年中国”光亮未来的期许，另一方面则说明，看题目标角度分歧，得出的结论也分歧。
【示例】
千百年来，中国得以从频频的磨难中挺过来，靠的就是民族向上的希望，如梁启超所说：“惟思未来也，故生希望心。”

8.追逐影子的人，自己就是影子。——荷马
【适用主题】
做唯一无二的自己，不自觉跟风等。
【示例】
荷马有言：“追逐影子的人，自己就是影子。”生命长久，如若始终跟随他人步伐，到最初也走不出属于自己的路。既然是自己的人生，固然要自己去谱写，这样，生命里才始终能跳动着灵魂的火焰。

9.月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣
【适用主题】
信心、苦守节向、不因外物而改变等。
【示例】
生活中时有不顺，但我们并不能是以颓唐。梅尧臣曾写道“月缺不改光，剑折不改刚。”即使月亮缺了也不有损它的光芒，利剑折了也不改它的刚强。而对于我们来说，即使被生活揉搓，只要志气不改，也能披荆斩棘、勇往直前。

10.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是迟疑满志。——萧伯纳
【适用主题】
处世姿势，避免极端心理等。
【示例】
无穷的自大会让人落空前行的动力，过度的骄傲会让人忘记实在的自己。萧伯纳说过：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是迟疑满志。”究竟上，非论是悲观还是灰心，一旦走向极端，城市给我们的人生带来致命的冲击。所以欲求成长，就一定要晓得连结和蔼稳定的心态，不骄不馁、澹然处之，然后终会迎来光亮的前途。




11.好运总是要先玩弄一番，然后才向着坚忍不拔者浅笑的。——法布尔《昆虫记》
【适用主题】
对峙，坚忍，不畏艰难险阻等，如2015年天津卷《范儿》，2015年福建卷《路》。
【示例】
总有人会将失利归结于命运欠安，但他们却忘记了实在题目常常是出现在自己身上。就像在一片沙漠中前行，大大都人都是行至中途，便缴械投诚，放弃了生的希望，却全然不知翻过眼前这座沙丘，就是绿洲。不管何时都要记着，好运总是要先玩弄一番，然后才向着坚忍不拔者浅笑的。

12.不必行色仓促，不必光芒四射，不必成为他人，只需做自己。——伍尔夫《一间自己的房间》
【适用主题】
连结自我，对峙本旨等，如2015年福建卷《路》。
【示例】
你不必随波逐流，行色仓促地赶往你从未沉思过的远方；你也不必瞻仰他人，拘泥于他人的成就当中，活在他人的阴影之下。你只需要跟从你的心里，去摸索你的门路，去成为你想成为的样子。你可以投身于一份奇迹，也可以成为一个旅者；你可以过着平平的日子，也可以轰轰烈烈地去闯荡天下。总之，你只需要做自己。

13.发愤欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥
【适用主题】
适用于对峙心中的理想；永不言弃，学会期待；厚积而薄发等作文立意，如2011年四川卷《总有一种期待》等。
【句意】
立下的志向在于果断，而不在于有多巨大；成功的秘诀在于锲而不舍，而非一挥而就。正如宣永光在《老宣放言录》中所言：“发愤要如山，行道要如水。不如山，不能果断，不如水，不能曲达。”

14.既然明天，没人识得星星一颗，那末明日，何妨做皓月一轮。——汪国真《倘使才华得不到认可》
【适用主题】
相信自己，连结自傲，厚积薄发，在堆集分解长等，如2015年湖北卷《喷泉与泉水》。
【示例】
现在所履历的一切，都是宝贵的经历，学会在泥潭中瞻仰星空，学会在黑黑暗守望光亮，学会接管生活的应战。“既然明天，没人识得星星一颗，那末明日，何妨做皓月一轮。”成长的进程难免艰难苍茫，可是迷雾总是惧怕阳光，我们应勇往直前，打破牢笼开辟属于自己的六合。

15.接管每一小我的批评，可是保存你自己的判定。——莎士比亚
【适用主题】
语出莎士比亚的《哈姆雷特》，适用于辩证地看待批评，要有主意等话题。
【示例】
平常生活中，难免会出错，面临他人的批评，我们既要虚怀若谷地接管，更要在听取定见中连结苏醒的熟悉，有自己的思考和主意。莎士比亚说：“接管每一小我的批评，可是保存你自己的判定。”若一味听信顺从，只会堕入紊乱，招致更多错误。礼让谦虚固然重要，更重要的是苏醒地思考。



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风男人1984

1、经过自己的尽力即使晓得一半真理，也比吠形吠声地晓得全数真理要好很多。──罗曼.罗兰
2、通向声誉的路上，并不铺满鲜花。──但丁
3、最聪明的人是最不愿浪费时候的人。──但丁
4、最好不要在西下的时辰去空想什么，而要执政阳初升的时辰即投入工作。──谢觉哉
5、先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。──范仲淹
6、先相信你自己，然后他人材会相信你。──屠格涅夫
7、想一会儿全晓得，就意味着什么也不晓得。──巴甫洛夫
8、 辛劳是获得一切的定律。──牛顿
9、提出一个题目常常比处理一个题目更重要，由于处理题目也许仅是一个数学上或尝试上的技术而已。而提出新的题目、新的能够性，重新的角度去看旧的题目，都需要有缔造性的设想力，而且标志着科学的真正进步。──爱因斯坦
10、天赋出于勤恳。──高尔基
11、天赋的非常之一是灵感，非常之九是血汗。──列夫.托尔斯泰
12、为真理而斗争是人生最大的兴趣。──布鲁诺
13、巨大的奇迹，需要决心，才能，构造和义务感。──易卜生
14、巨大人物最明显的标志，就是他顽强的意志。──爱迪生
15、我历来不把安逸和吃苦看做是生活目标自己。──爱因斯坦
16、耐心是一切聪明才干的根本。──柏拉图
17、你酷爱生命吗?那末别浪费时候，由于时候是组成生命的材料。──富兰克林
18、你若要爱好你自己的代价，你就得给天下缔造代价。──歌德
19、逆境是到达真理的一条通路。──拜伦
20、安静的湖面，炼不出精悍的海员;安逸的情况，造不出时代的伟人。──列别捷夫
21、奇迹多在恶运中出现。──培根
22、完成工作的方式，是爱惜每一分钟。──达尔文
23、科学要求每小我有极严重的工作和巨大的热情。──巴甫洛夫
24、浪费时候是一桩大罪恶。──卢梭
25、理想的书籍是聪明的钥匙。──托尔斯泰
26、发愤、工作、成功，是人类活动的三大要素──巴斯德
27、发愤是奇迹的大门，工作是登门入室的旅途。──巴斯德
28、灵感——这是一个不喜好采访懒汉的客人。──车尔尼雪夫斯基
29、没有不成熟悉的工具，我们只能说还有尚未被熟悉的工具。──高尔基
30、应当让他人的生活由于有了你的保存而加倍美好。──茨巴尔
31、勇于摸索真理是人的天职。──哥白尼
32、有很多人是用青春的幸运作成功价格的。──莫扎特
33、越进修，越发现自己的蒙昧。──笛卡尔
34、在观察的范畴中，机遇只偏心那种有预备的脑筋。──巴斯德
35、在天赋和勤恳两者之间，我绝不游移地挑选勤恳，她是几晚天下上一切成就的催产婆。──爱因斯坦
36、在常识的山岳上登得越高，眼前展现的风景就越壮观。──拉吉舍夫
37、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸运。──雨果
38、幸运永久存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定当中。──鲁迅
39、荣幸并非没有很多的恐惧与懊恼;恶运也并非没有很多的抚慰与希望。──培根
40、很多巨大的真理起头的时辰都被以为是轻渎的行为。──肖伯纳

艾克n

1.真正感动听的豪情总是俭朴无华的，它不作声，不声张，埋得很深。（周国平）

解读：这句话适用用于“人情圆滑”、“大爱无声”等主题。例如：正所谓“水至深处则无声，情到浓时方似淡”，真正感动听的豪情总是俭朴无华的，它像那深水一般，不作声，不声张，埋得很深，但无时无刻不在流淌着。
2.我身上一定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想履历。另一个喜静，对一切加以审阅消化。（周国平）
解读：这句话适适用于“动与静”、“埋头”、“乐于应战”等主题。例如：每小我身上都应当有两个自我。一个好动，具有一颗勇敢的心，什么都要尝试，什么都想履历，风霜雨雪都要感受，日月星斗都要看遍。另一个喜静，对一切加以审阅消化，看花卉树木若何发展，观花鸟鱼虫怎样生活。
3.写作历来就不是为了影响天下，而只是为了安置自己。（周国平）
解读：这句话可以停止填空式造句：xx历来就不是为了影响天下，而只是为了安置自己。例如：夜莺的讴歌历来就不是为了影响天下，而只是为了安置自己，既然具有最美好的声音就不应沉默不语，而应让这声声响遏行云，不为他人，只为让自己欢乐。
4.月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再会却未可知、开谢盈亏，花月照旧，几度离合。（周国平）
解读：这句话适适用于“世事变迁”、“分袂”等主题。例如：周国平曾言：“月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再会却未可知。”恰如其言，年年事岁花会类似，岁岁年年人却分歧，月亏重盈、花谢复盛，而纵使地球是一个圆，走散了的人也一定能重逢。
5.我们在黑黑暗并肩而行，走在各自的朝圣路上。（周国平）
解读：这句话适用于“前行”、“摸索”、“自力”等主题。例如：也许在某一段黑暗的路上会有人与你并肩而行，但最初我们必须单独寻觅光亮的出口，走在各自的朝圣路上。
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6.在一个恬静的位置上，去看天下的热烈。（周国平）
解读：这句话适适用于“享用恬静”等主题，比如：人生最好的境界是丰富的恬静，我们要学会在一个恬静的位置上，去看天下的热烈。任他毂击肩摩、人来人往，我安闲心里修藩种菊。
7.每一小我都是一个何等普通又何等怪异的生命，原本知名无姓，却到底悲喜交集。（周国平）
解读：这句话适用于“普通与巨大”等主题。例如：每一小我都是一个何等普通又何等怪异的生命，原本知名无姓，却到底悲喜交集。就像那野草一般，普通到土壤里，在某一天开出花来，虽谈不上冷艳，但也点缀了田野。
8.两种人最自傲：一无所知者和一无所知者。（周国平）
解读：这句话适用于“认清自己”、“小我定位”等主题。例如：两种人最自傲：一无所知者和一无所知者。前者博学多才、阅人无数，腹有诗书肚有人情圆滑，自然有自傲的本钱。而与其说后者自傲不如说其自豪，全然不知天之高海之阔，也不识得“人外有人天外有天”的事理。所以，我们常说：自傲源于气力，自豪源于蒙昧。
9.碰到障碍，礁岩突起，狂风高文，抛起万丈浪。我在世吗？是的，这时辰我才感觉我在世。（周国平）
解读：这句话适适用于“克服困难”、“乐于应战”等主题。例如：我不爱看大海海不扬波时那如死一般寂静的样子，我只爱看它礁岩突起，狂风高文，掀起万丈浪墙的样子，由于只要此时的海才是有灵魂的。而人生如此，没有应战与困难的介入的人生不是完整的，接管应战、驱逐困难才是我们在世的最好证实。
10.相思是篇冗杂的腹稿，可颁发出来却常常很短。（周国平）
解读：这句话合适抒怀。比如：笺短情长，寸衷难寄，恰如周国平所言：“相思是篇冗杂的腹稿，可颁发出来却常常很短。”深深的话浅浅地说，浓浓的情淡淡地吐，“忖量你”这件事一定常在嘴边，但它一定在深埋于心。
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执着294

1天下上最美好的工具，莫过于有几个脑筋和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
2在各类孤独中心，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
3聪明人只要能熟悉自己，便什么也不会落空。——尼采
4我简直不时辰刻剖解他人，但是更多的是更无人情临地剖解我自己。——鲁迅
5人应尊重自己，并应自视能配得上最高尚的工具。——黑格尔
6君子慎独。——《礼记》
7孤独是一切精采人物的命运。——叔本华
8君子欲讷于言而敏于行。——孔子
9巨大的心像陆地一样，永久不会封冻。——拜尔尼
10永久年轻，永久百感交集，永久在路上。——凯鲁亚克
11既然挑选了远方，便只顾风雨兼程；既然方针是地平线，留给天下的就只能是背影。——汪国真
12未来不敷惧，过往不须泣。——雪莱
13“古之有立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚固不拔之志。”——苏轼
14出色的天赋不屑走一条人家走过的路。他寻觅迄今没有开辟过的地域。——林肯
15黑夜不管怎样悠久，白天总会到来。――威廉·莎士比亚
16我们日复一日做的工作，决议了我们是怎样的人。是以所谓出色，并非指行为，而是习惯。——亚里士多德
17每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采
18闪灼的太阳已超出傲岸的山峦，深谷中的光点有若泡沫浮起。——兰波
19“假如你不能飞，那就跑吧。假如你不能跑，那就走吧。假如你不能走，那就爬吧。但不管怎样，都要继续前行。”——马丁·路德·金
20生射中最巨大的光辉不在于永不坠落 而是坠落后总能再度升起 ——纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉
21一切人实在就是一个整体，他人的不幸就是你的不幸，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。——海明威
22无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅
23以“淡”字结交，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。——李叔同
24每小我都争取一个美满的人生。但是，自古及今，国内外洋，一个百分之百美满的人生是没有的。所以我说，不美满才是人生。——季羡林
25人生须知负义务的苦处，才能晓得有尽责的兴趣。——梁启超
26人生的路，靠自己一步步走去，真正能庇护你的，是你自己的品德挑选和文化挑选。那末反过来，真正能危险你的，也是一样，自己的挑选。——余秋雨
27每小我都睁着眼睛，但不即是每小我都在看天下，很多人几近不用自己的眼睛看，他们只听他人说，他们看到的天下永久是他人说的样子。——周国平
28我和谁都不争，和谁争我都不屑。——兰德
29人生需要预备的，不是高贵的茶，而是品茗的心情。——林清玄
30让自己的心里藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种兴趣。——雨果