文创：当传统非遗遇上现代设想

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来历：知乎
提到非物资文化遗产，很多人想到的还是“土”，土不是题目，题目是不适用，出现了时代疏离感。

相对于现代人，传统的就是陈腐传承的，因当时代变迁和社会布景的差别性，无疑具有市场差别化，这是有市场的；超现代区分于当下，具有未来属性，因此也是一种市场需求。故而，当传统非遗遇上现代设想，两种有市场需求的工具，必定会在融合中凸显分歧，题目是：若何兼容并互为彰显？若何把握陈腐与现代感而不出现违和感？关键是和谐同一、相映成趣、合二为一。（马牧青）

一 盘扣延长设想

基于传统盘扣外型的文具系列盘扣只能在衣饰上？盘扣是一种牢固方式，而牢固方式可以有很多，夹、绕、钉、套、扣。围绕这些动词可以重新界说分歧的单品 。应用在平常办公上能让我们在传承盘扣身手的同时盘扣转达的古典情怀，暖和我们平常办公生活。











二 壹拾贰·沪

农民画今世插画设想及周边
作品的灵感来历于上海的金山农民画，将金山农民画与现代元素相连系，按照上海老居民的传统生活微风尚习惯设想了12张插画，别离是一年的十二个月。一月送灶神、贴对联、舞火龙。仲春元旦、祭祖、守岁，喜迎新春铺开门鞭炮。玄月登高，十一月磨米粉、蒸花糕，馈送亲友。





金山农民画融入十二个月，融入生活，用于一系列办公产物上，增加了现代感同时不落空传统。十二个月份十二张，让新式农民画插画（壹拾贰·沪）融入生活，时辰相伴。







三 倾角

多功用极简皮影书架
皮电影所用的皮影图案与身手是数千年来群众的聪明与艺术的结晶，去皮电影的形与意融入现代生活，把皮电影象一张老照片挂在墙上，接住写满字的书籍，也接住几千年的珍贵文化。



由于皮电影中人与物外型的丰富性与特别性，皮影前面的挑棍根基不会在同一个水平面上，那末致使放置的书籍城市与水平面或大或小的构成一个倾角，所以给他起名叫——”倾角“。




支持杆可按照现实利用情况挑选长度


配件与利用方式

四 昆戏

昆剧积木系列




昆“戏”系列产物是按照昆剧剧目中具有代表性的篇章，挑出其有代表性的人物形象，停止多少化设想，是其更轻易被现代年轻人接管。在人物外型上参考了人物在戏剧中具有代表性的舞台衣饰、配件包括其行动，建形成可供儿童审美开辟以及成年人休闲、摆饰的功用，而且根据这样一系列昆曲人物外型设想了系列平面衍生品，例如明信片、马克杯、帆布包。







五 红黄蓝紫镌崇高

粉墨年龄脸上描













六 髯口水袖

京剧兴趣便签纸
这是一组提取京剧中髯口、水袖的外型特点，设想而成的兴趣便签纸。我们用长长的便签纸来替换京剧脚色的水袖和髯口，揭开一张张便签纸，就像大师再跟京剧脚色来- .场调皮的互动，形象活泼风趣，给现代快节奏办公的情况，带去些轻松滑稽!







七 秤心快意

有一款“木器”与历史同业
杆秤这门传统技术与物资生活、精神生活有着慎密的关系，“秤”谐音“称”，取“秤心快意”之名，暗示吉祥快意，是吉祥物，亦是收藏品。













八 回归

Regression
南海藤编起源于广东省佛山市南海区沙贝，距今1000多年历史。“让藤回归到年轻人出行生活中”是设想的主题。让年轻人重新领会“藤”材料怪异的魅力，以及加深年轻人对“南海藤编”文脉的认知，宏扬非物资文化遗产和继续、延续传统文化。













九 三庆班都城扬名

“徽班进京”系列文具
浩大的历史长河总有一些工具值得我们传承，在插画设想中作者是将"三庆班都城扬名”的故事以长卷形式更直观的显现出来。时代作者经过汇集各类素材作为设想参考资科，此次插画作品是按照江南微州怪异的修建马头墙及自然景观为设想元素停止创作的，在绘制进程中将每一个场景以自力构图的形式表示出来，终极组成一幅长卷。




展现了紫禁城北都城、江南微州的特点，不管是那时的修建、人物衣饰还是风土人情都在画面中获得最洪流平的展现。这样的长卷形式不但展现了故工作节的完整性，而且更有益于人们观赏。在图形利用部分作者以日历、帆布包、手机壳、水杯等平常用品作为载体，使”三庆班都城杨名”的故事得以更好的传布。





十 「Hi」海派旗袍橡皮筋

Highfashion
「Hi]与海同音，既代表了地方特征，也表现上海中西合璧，海纳百川的特点，应用亲热而发音简单口语，如同向天下打号召一般，将上海的非遗文化先容给天下，海派旗袍是民国时代中国走向天下潮水舞台的一张名片，是以hi也是取自Highfashion前两个字母。










来历：上海设想之都（SH-CityofDesign）
原题目：当非遗遇上现代设想，这些“跨界”产物让人眼前一亮
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