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来历:知乎
作文模拟题
“十七年蝉”是天下上最长寿的蝉。它平生中绝大大都时光,都生活在黑公开底下,以吸吮动物根茎汁液为生。只要在生命的最初几天,才会穿透土壤,来到地上。此时,它会长出同党,飞上树枝,一边洗澡阳光,一边纵情高歌。随后,会交配、产卵,然后安恬静静地死去。每一代蝉都如此,它们交替循环,循环往复。
有人以为,“十七年蝉”这样“蝉生”死板有趣,也有人以为别具风采,还有人以为不外是自然的放置,是以既不算死板有趣,也不是别具风采。对此,你是怎样看的?请就此写一篇800字以上的作文。
坐在路边旁观的人
文/李寨主
“十七年蝉”的冗长蝉生,绝大大都时辰在黑黑暗,只要最初几天赋在阳光下,实在只算一种自然的放置,是以,算不上死板有趣,也不是别具风采。身为人类,不必为之难过,也无需为之拍手,天真烂漫,静静旁观便可以。
或有人言,这类旁观,不免过于冷淡、凉薄,似乎是“冷血无情”,缺少“人文温度”。这话看似有理,实在否则。荀子在《天论》中有言,“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”自然界万物的生生死死,交替循环,自有其内在纪律。这类纪律是客观的,不以人的意志为转移,也不会因人的好恶而更替。既如此,面临“十七年蝉”这样的自然现象,冷静旁观,实在是顺应天道,尊重自然。这样做并不“冷血”,也并非缺少“人文温度”,而是既理性又客观的表示!
要晓得,假如人类对于自然事物注入主观感情,非论是为之难过,大概为之拍手,都有能够会“不由自立”地脱手,加以干与。这样的干与就算是出于好心,实在也有能够好心办好事。比方,化蝶之前,虫子会从蛹中咬一个小孔,然后不竭挣扎,试图穿孔而出。有人看了于心不忍,因而找到铰剪,把小孔剪大。这样,虫子确切很轻松摆脱出来了,但同党也落空了充血的机遇,永久打不开,也就没法翱翔。又比方,有人感觉孔雀的尾巴很标致,爱之成痴,就想让它变得更都雅,因而用黄金、宝石来打扮,致使孔雀负重累累,再也没法腾飞了。这些都说明,假如人由于主观感受而停止干与,对于生物而言能够不是福气,而是灾难!
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也是正是由于看到了这一点。影视界拍摄野活泼物记载片时,推行一条“恬静旁观”的原则。德瑞克·朱伯特和贝弗利·朱伯特佳耦,居住在非洲博茨瓦纳的野生情况中长达30年。在拍摄进程中,不管画面是怎样的惊心动魄,他们始终不做评价,也不去介入,只专注于拍摄自己。也正因如此,他们拍摄的母花豹拉格迪马记载片,才频频获奖,被誉为史上最优异的自然记载片之一。相反,国内一些网红拍摄野活泼物时,为了拍出万鸟齐飞的画面,不惜在地上放鞭炮;为了拍出黑熊奔驰的排场,不惜用无人机去驱逐……这样做,将极大干扰野活泼物的保存,甚至给它们带来没顶之灾!
庄子曾有言:“相呴以湿, 相濡以沫, 不如相忘于江湖。”六合万物,各有其保存方式,也各有其生死循环,与其因其身处窘境而“相呴以湿, 相濡以沫”,不如“相忘于江湖”。如此,看似非常“凉薄”,实在不无温情,究竟,不评判也是一种安慰,不打搅也是一种温柔。置身事外,静静旁观,某种水平上也是对自然界的好心,更是对生命的尊重!
“自然的对与错,自然会给答案,不应由我们去判定。”大卫·爱登堡如是说。作为“天下自然记载片之父”,他历来不带着主观好恶去评判野生生物的行为,只是用镜头忠厚记录一切。愿你我都可以成为像他这样的人,当类似于“十七年蝉”现象出现时,不做批评,不唱赞歌,只以顺应自然、尊重纪律的态度,静静“吃瓜”,成为坐在路边旁观的人。
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