有没有好的群情文句子，最好是短句?

挣扎的烟头寥

来历：知乎



比如“一方有难，八方支援”




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想出轨逗

1.更多孩子在“减”负担的同时“涨”常识、“涨”爱好、“涨”才能。
2.要胸怀“国之大者”，初心如磐、使命在肩。
3.春日野餐、立秋奶茶、购物狂欢、年关总结，这些数字仪式感你有吗？
4.牵紧“文化绳”，守好“道德线”，中心要凝聚文化次序、各方好处的最至公约数。
5.夸大普通人的感情不是解构高尚。
6.才者，德之资也；德者，才之帅也。
7.“元宇宙炒房”是阿里巴巴的岩穴还是潘多拉魔盒，我们无妨且行且看。
8.大风泱泱，大潮滂滂。
9.新的天下加速拼图，不会友谊提醒。
10.亿万个决定会聚，天下方显整齐多样，宇宙才真正广博浩渺。
11.给灰心者做光，给失味者做盐。愿这一刻，时雪洗去尘垢，惠风拂走阴翳。
12.只要进修，才能避免堕入少知而迷、不知而盲、蒙昧而乱的窘境。
13.作为支流话语，包含着对每一个普通胡想、每一个细小成功、每一个恳切呼声的尊重，草根话语序列热切采取并延长。
14.越来越“乙”的年轻人，若何做人生的甲方？
15.前有“搬砖”“打工人”“社畜”，现有“乙化”，这些辞汇缔造、风行的进程，折射出今世年轻人在摸索工作与生活的关系，也是在琢磨自己在其中饰演的脚色。
16.工作可以做乙方，但自己的人生一定要当好甲方，不是为了颐指气使，而是把握命运自动权。
17.飞天梦永不失重，科学梦张力无穷。
18.作为最前沿的科技产物，它代表了中国人用脚步丈量宇宙所到达的最远鸿沟。
19.以“红日初升，其道大光”的青春生气，以“河出伏流，一泻汪洋”的澎湃气力。
20.致广大而尽精微。
21.以有用抓手之“无厚”，入关键环节之“有间”。
22.今世老人起头自觉在遛鸟、看娃、跳广场舞的传统平常之外，翻开了一个丰富多元的新天下，再度与社会建立起有用的毗连。
23.最初以电光火石般的脱手速度，把胡想狠狠地投进篮筐。
24.你不接管‘不’作为答案，你尽力克服困难，站在篮球场上尽力展现给大师篮球对于你的意义。
25.承百代之流，会现今之变。
26.每小我都可以用“温和美图”避免着笔墨的锋铓毕露，用“夸张结果”衬着着感情的饱满浓郁，用“平安从众”隐藏着自我的实在态度。
27.逢考必涨是市场，逢考暴涨是宰客。
28.很多人采办奢侈品，是希望采办奢侈品背后所代表的“差别化标记”，从而报酬制造“保存品级”。
29.黉舍不是一个桃花源，黉舍讲台更应畏敬历史，不容历史虚无主义腐蚀。
30.看得见多远的曩昔，就能走得向多远的未来。
31.诞生于上海迪士尼玲娜贝儿，还自带“百姓大闺女”的接近性和亲热感，圈住一众“妈粉”“姐粉”。
32.更多典范的科普“宝藏”，也正在逐步成为新兴的科普“富矿”。
33.当书中的典范问答，变身为短视频中的活泼报告与出色归纳，不但意味着常识从平面走向立体、科普从纸本书籍走进交际媒体，也预示着科普因时而进、因势而新的创新之路。
32.非遗的“遗”，既有“遗传”“遗产”之意，亦有“忘记”“丢失”之忧。
33.国风热、国潮热，从锦心绣口的诗词大会，到衣袂翩翩的汉服盛典；从雪后初霁的故宫院墙，到华丽冷艳的“唐宫夜宴”……
34.就像是播种一颗种子，公益广告如静水流深，滋润和指导着美好道德的构成。
35.对眯眯眼的话题，尊重审美多元是第一层，警戒对峙割裂是第二层，呼吁理性看待是最高层。
36.不管广告还是艺术作品，必须周全斟酌支流文化、公共审美和受众心态。
37.讲好中国故事，既需要有说话魅力，更需要有思惟张力。
38.“体育风洞”、100%“绿电”供给……一路感受冬奥会的“科技范儿” 。
39.需要葆有“在困难眼前逞豪杰”的勇气，抖擞“过了一山再登一峰”的劲头。
40.“水”出来的好评浇灌不出好口碑。
41.再有耐力的奔驰，也需要调剂呼吸的时辰。
42.自古逢考悲寥寂，劝君更进一步遥。
43.披荆斩棘，终抵彼岸，奔赴未来，前程似锦，静静拔尖，冷艳众人。
44.“未来”二字如初升的太阳、拔节的禾苗，让我们“追着未来动身”。
45.2021年的分秒点滴也在告诉我们，越是不肯定的天下，越需要青春气冲牛斗、勇锐盖过胆小、进取压服偷安，越需要你我深信前行。
46.人间最动听的事，就是当我在危难里失望挣扎，你们掉臂一切奔向我；就是当我在灰尘里难以自拔，你们为我的骨头注入江河。
47.昭如日月的伟业、震古烁今的史诗，沉淀着我们明天“可以平视这个天下”的底气。
48.风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。
49.在这个美好又遗憾的天下里，你我皆是自远方而来的独行者，不竭行走，掉臂一切，哭着，笑着，包涵人世，只为不枉此行。
50.成功不会向我走来，我必须自己走向成功。
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遨瀚

视频还没看过瘾的小伙伴们看过来啦！溺爱大师的纸条君又带着一批干货过来了！此次是笔墨版的了哦，句句出色深入，快点拿出小本原本~下次写群情文就如虎添翼啦！

1.革新自己，总比制止他人来得难。——鲁迅
【适用主题】
严以律己、宽以待人、改变自己等。
【示例】
鲁迅在《且介亭杂文二集·论羊毫之类》中说道：“革新自己，总比制止他人来得难”，只想经过制止他人来方便自己的人，本色上是有力且能干的。实在的强者，是勇于认清自己并勇于改变自己的。毫无疑问，这是困难的，但也毋庸置疑，这是巨大的。

2.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
【适用主题】
励志与成长、果断信心、实现胡想等。
【示例】
不要以为成功只是天赋的专属品，每一小我都可以经过恒心和耐力到达自己的彼岸，苏东坡师长曾说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这不正是告诉我们，坚固不拔的人生信心，正是翻开胡想之门的钥匙吗？

3.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任生平。——苏轼
【适用主题】
豪迈悲观的人生态度、超然的心态等。
【示例】
年月如梭，沧海桑田，一切历史都将曩昔。苏轼数度遭受贬谪，在逆境中仍连结着奔放超然的心态，怡然自乐，吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任生平”的悲观之语；陶渊明归隐故乡，贫无立锥，偶然甚至还需朋友救济，可他心中恬澹，修篱种菊，即使披星带月地躬耕南野也甘之如饴，所行之事不违本愿，悠然回首，可见南山。
人生固然无常，也难免面临失意与困窘，愁苦与忧伤，但这些履历都恰似飞鸿留在雪地上的爪印，终会湮灭在冗长的光阴洪流里。不如澹然处之，留一片坦荡心情，以顺适自然的态度去看待人生，即可少些感慨、少些懊恼。听凭这江海奔涌，我自闲看花开花落、漫随云卷云舒。



4.星海横流，光阴成碑。——《三体》
【适用主题】
感慨时光流逝，顾惜青春光阴等。
【示例】
星海横流，光阴成碑。追思少时，总感觉具有大把时光浪费，总感觉可以实现很多不切现实的胡想。但是随着时光流逝、光阴磨砺，那些曾有过绮丽胡想的少年关在红尘市井的忙碌中，被刻印上满面的沧桑。

5.光阴不居，时节如流。——孔融《论盛孝章书》
【适用主题】
顾惜时候，踏踏实实，奋斗，把握当下等。
【示例】
光阴不居，时节如流。世上很多事物都只能沉没于时候的长河中，如同沙石般渺小的我们，也终将被流水冲走。但我们不应宁愿情愿被奔腾裹挟，而是要奋力抵挡，在抵挡的进程中留下自己的痕迹。哪怕这类痕迹仅仅是一点儿波涛。

6.东隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》
【适用主题】
顾惜时光、把控人生，苦守自我等。
【示例】
东隅已逝，桑榆非晚。世有少年得志，更有大器晚成，先哲多晚达，莫怕鬓霜侵。姜子牙半生贫困失意，曾执政歌宰牛、棘津贩酒，晚年始遇文王拜为太师，方实现凌云之志。晚达者一定不达，要学会忍受孤单、考验自我，专心积储气力，有朝一日终会凭仗好风，直上青云。



7.靡不有初，鲜克有终。——《诗经》
【适用主题】
不忘初心，追求胡想，踏实进步等。
【示例】
靡不有初，鲜克有终。行百里者半九十，行至尽头相当不易，也正因如此，才让对峙到底的人显得更加宝贵。我们始终怀着初心，勇敢前行，便能如火把照彻黑暗，在普通的生活中，一步步走向胡想的远方。

8.莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见教》
【适用主题】
积极进取，奔放悲观等。
【示例】
生活处处是应战，疾苦的悲鸣并不能逼退磨难与困厄，与其怨天尤人，不如放平心态，悲观迎战。刘禹锡三被贬仍有“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的豪情逸致，白居易流仳离乡，长吟“不管天涯与天涯，大略心安即是家”排忧解愁。悲观者在逆境中也能品出诗情与画意，活出超脱与积极，虽然人生在世会有各种不快意之事，但我们仍然可以在幸运与不幸中做出挑选，笑面熟活。

9.我走得很慢，但我从不前进。——林肯
【适用主题】
人生贵在锲而不舍、描写破釜沉舟的决心等
【示例】
饭要一口口吃，路要一步步走。我相信不管方针是在远在千里，还是近在天涯，都要从脚下的每一步做起，而且要锲而不舍走完剩下的每一步。正如林肯所言：我走得很慢，但我从不前进。

10.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
【适用主题】
晓得堆集，精于利用，念书进修之道，人生的取舍，成功的必备身分等。
【示例】
苏东坡有言：博观而约取，厚积而薄发，我深以为然。成功没有捷径可走，要想在某一范畴获得成功，博闻广博、晓得堆集和应用是必不成少的。顾炎武天天都把念书感受写下来，穷年累月，编成了三十二卷的《日知录》；贾岛频频斟酌诗句，终极创作出“两句三年得，一吟双泪流”的诗句；王羲之苦练书法，天永日久，洗笔的池水都酿成黑色的了……正由于他们晓得“博观而约取，厚积而薄发”这个事理，他们才能不竭沉潜、蓄势，尔后获得成功。



11.人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼
【适用主题】
积极豪迈的人生态度，不惧困难，享用生活等。
【示例】
人生如同旅途，是千百年来人们的喟叹。旅途中，有悲有喜，有苦有乐，有山水大河，也有小桥流水。见过纷歧样的风光，才能品味豪迈心情。《古诗十九首》有诗句：“人生六合间，忽如远行客。”大文豪苏轼亦曾写道：“人生如逆旅，我亦是行人。”人生何其长久，旅途何其冗长，专心享用生活，才不枉来人间这一遭啊！

“博观而约取，厚积而薄发”，小心爱们可以多看看一些好的群情文句子，并把这些句子记牢，写作文的时辰就不用担忧会无从下笔啦~

球妈2017

1.我走得很慢，但我从不前进。（林肯）
适用于“快和慢”“对峙不懈”等主题。比如，写“快和慢”时，可以像导写君这么用：走得慢，实在没有关系。只要你从不前进，慢一点，也可以像骆驼一样，穿越沙海，走到骏马没法到达的大漠深处。
2.但行好事，莫问前程。（《增广贤文》）
适用于“进程和成果”“重视进程”等主题。比如，写“重视进程”时，可以像导写君这么用：但行好事，莫问前程。只要你动身上路，风雨兼程，早晚可以攀上高峰，看到最美的风光。
3.事了拂衣去，深存身与名。（李白）
适用于“潇洒”“侠客风采”等主题。比如，写“侠客风采”时，可以像导写君这么用：实在的侠客，必定不属于红尘巷陌，而属于烟雨江湖。是以，他们不会在一个地方持久立足，而是事了拂衣去，仗剑走天涯。
4.不曾哭过永夜的人，不敷以语人生。（歌德）
适用于“经历”“履历”等主题。比如，写“履历”时，可以像导写君这么用：不曾哭过永夜的人，不敷以语人生。由于，他们并没有深入体验过生而为人的疾苦与无法，对人生的体验，也浮于概况，不够深入。
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5.为了避免竣事，你避免了一切起头。（顾城）
适用于“灰心”“起头和竣事”等主题。比如，写“灰心”时，可以像导写君这么用：灰心主义者不愿意养花，由于他们惧怕看到花朵的凋谢。是的，他们为了避免竣事，也避免了一切起头。这样的人生，非常可悲，也让人叹惋。
6.梦里走了万万里，醒来还是在床上。（艾青）
适用于“想和做”“实干”等主题。比如，写“想和做”时，可以像导写君这么用：假如只是想，胡想永久落不了地，这就像墨客艾青所言，梦里走了万万里，醒来还是在床上。这类状态是可悲的，使人叹惋，也让人警醒。
7.心若没有栖息的地方，到那里都是在流浪。（三毛）
适用于“归宿”“灵魂港湾”“精神栖息地”等主题。比如，写“精神栖息地”时，可以像导写君这么用：一小我最少有一个胡想，有一个来由让自己顽强，也让自己找到灵魂的栖息所。要否则，心若没有栖息的地方，到那里都不会平稳，城市感觉在流浪。
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猥琐大叔求教pv

1.粗粝能甘，纷华不染。（王永彬）
情愿穿粗平民服，不受声色繁华影响，描述心里安静，甘于恬澹。
适用于“恬淡”、“修养”等主题。比如，写“修养”时，可以像寨主这么用：实在的君子，心里恬淡，不因外物而悲喜，只追求内在的代价，愿意为了情怀而勇往直前，虽万万人吾往矣。像这样的人，粗粝能甘，纷华不染，是有为之士，也可称精采之人。
2.生如芥子，心藏须弥。（禅宗）
适用于“普通与巨大”“小与大”等主题。可以像寨主这么用：禅宗有言：“生如芥子，心藏须弥”。芥子是微尘，须弥是大山。是以，这句话启发我们：即使身世低微，也不能甘于眼前的轻易，要心中装着一片大海，永久向往诗和远方的湛蓝天空。
3.山不让尘，川不辞盈。（张华）
适用于“聚沙成塔”、“包容”等主题。比如，写“包容”时，可以像寨主这么用：山不让尘，故能成其大；川不辞盈，故能就其深。一小我若没有宽广的胸怀，不具有容人之量，就很难干出大奇迹，成就伟岸人生。
4.功名半纸，风雪千山。（张可久）
得了个半纸功名，穿越风雪千山。描述相比人生的漫久久远，功名眇乎小哉。
适用于“恬澹”“修养”等主题。比如，写“恬澹”时，可以像寨主这么用：走过那片芦苇坡，我听到有人在远方唱歌，其曲婉转，其词清雅。我看不见那人，却听到她在唱：木槿昔年，浮生未歇；功名半纸，风雪千山。
5.身着白衣，心有锦缎。（林清玄）
适用于“奉献”“美好”等主题。比如，写“奉献”时，可以像寨主这么用：有的人，身着白衣，心有锦缎。她是崖畔的桂，雪中的梅。自然击她以风雪，她报之以讴歌。命运置她于危崖，她馈人世以芳香。她不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向天下表达倔强，也把奉献之讴歌得高亢宏亮。
6.未知全貌，不予置评。（佚名）
适用于“评价”“连结客观”“谨慎”等主题。比如，写“谨慎”时，可以像寨主这么用：当下，面临网上爆出的大消息，可以做吃瓜大众，但不要急着选态度，下结论。由于，假如未知全貌，最好能不予置评。让子弹飞一会儿，等更多信息出来后再做评判，会加倍客观和理性。
7.要末庸俗，要末孤独。（叔本华）
适用于“享用孤独”“拒绝庸俗”等主题。比如，写“享用孤独”时，可以像寨主这么用：于我而言，孤独实在也是一种享用。与其跟瓦砾为伍，在热烈中染上一身世庸俗，还不如一小我静静地发愣。是的，相比孤独，我更惧怕自己变得庸俗。
8.枪响以后，没有赢家。（董卿）
适用于“生态庇护”“拒绝互害”等主题。比如，写“生态庇护”时，可以像寨主这么用：在佛家眼中，众生同等，没有哪一个物种是低微的。由于，狮子和蚂蚁一样巨大，小草和人类一样重要！所以，不要一视同仁，不要分三六九等，更不要相互危险。由于，枪响以后，没有赢家。
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9.红日初升，其道大光。（梁启超）
适用于“青年”“生气兴旺”“布满希望”等主题。比如，写“布满希望”时，可以像寨主这么用：青年是早上八九点钟的太阳，布满着兴旺的生气，有无穷的希望，就像梁任公所言，红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。
10.虽不能至，心向往之。（司马迁）
适用于“崇敬”“向往”等主题。比如，写“崇敬”时，可以像寨主这么用：对于豪杰志士，我的态度自始自终，从未改变，那就是：高山仰止，景行去处，虽不能至，心向往之。
11.歌声犹在，斯人远矣。（汪曾祺）
适用于“哀痛”“离别”等主题。可以像寨主这么用：我听过最哀痛的悲剧，里面没有抽泣，却布满了无耻的笑声。我看过最哀痛的笔墨，里面没有一个悲字，却让人感慨不已——墓草凄凄，落照傍晚，歌声犹在，斯人远矣。
12.鲜衣怒马，仗剑天涯。（佚名）
适用于“少年感”“意气风发”等主题。可以像寨主这么用：年轻时，愿有人鲜衣怒马，陪你看尽长安花，带你仗剑走天涯。年老后，愿有人白首不离，陪你晴窗共饮茶，伴你同学夜语下。
13.坠欢莫拾，酒痕在衣。（李叔同）
逝去的往昔就不要再去想起了，由于衣服上沾染着的酒滴痕迹记录着我们已经的快乐。
适用于“把握现在”、“美好永不用逝”等主题。比如，写“美好永不用逝”时，可以像寨主这么用：不要以为昨天的美好，一去就不复返，实在，它们虽然在现实中消失，却仍然留在我们的记忆里。对此，我们可以不想起，但绝不会就忘记。就像弘一法师所说，坠欢莫拾，酒痕在衣。
14.清粥小菜，不亦快哉。（《武林外传》）
适用于“简单生活”“快乐”“幸运”等主题。比如，写“简单生活”时，可以像寨主这么用：人生的幸运，实在可以很简单，不必豪富大贵，便可以在村居平常。比方，一抹夕阳西下，饥肠辘辘归家 , 凉拌莴笋 ，清粥小菜，不亦快哉！
15.平民饭菜，可乐毕生。（《浮生六级》）
适用于“简单生活”“快乐”“幸运”等主题。比如，写“简单生活”时，可以像寨主这么用：昔时，沈复和陈芸过着清贫的生活，最大的愿望，是能吃饱穿暖，不必四周漂泊。是以，他曾说：“平民饭菜，可乐毕生，不必作远游计矣”。但是，即使这样一个谨慎愿，终极也没法实现，因此使人无穷叹伤，欷歔不已。
16.人世炊火气，最抚凡民气。（佚名）
适用于“炊火气”“幸运”等主题。比如，写“炊火气”时，可以像寨主这么用：假如你去城市的老小路里走一走，看看菜市场里的水果蔬菜，听听小贩们的呼喊叫卖，便可以感遭到浓浓的人世炊火气。而这类气味，最能抚慰凡人的心，也最能治愈受伤的心。
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玉米人

1.宁鸣而死，不默而生。（范仲淹）

译文：宁可一鸣惊人尔后死去，也不愿沉默碌碌度此残生。
适用：主意，理想，信心

2.虽万万人，吾往矣。（《孟子》）

译文：即使面临万万人阻挡，我也要勇往直前。
适用：勇气，对峙

3.来如风雨，去似微尘。
（《增广贤文》）

译文：来的时辰如同风雨一样声势赫赫，走的时辰像微尘一样缥缈无痕。
适用：成就奇迹，恬澹

4.靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）

译文：干事没有人不愿善始，但很少有人善终
适用：有始有终，对峙到底

5.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
（《道德经》）

译文：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，和谐它的光辉，混淆于尘垢。
适用：和光同尘，处世聪明

6.可贵之货，使人行妨。（《道德经》）

译文：稀有的物品，使人行为不轨。
适用：引诱，摆脱物欲约束

7.甚爱必大费；多藏必厚亡。
（《道德经》）

译文：过度的爱名利就一定要支出更多的价格；过于积敛财富，一定会遭致更加惨重的损失。
适用：恰到好处，中庸之道

8.小德川流，盛德敦化。（《中庸》）

译文：小的德性如河水一样络绎不绝，大的德性敦朴质朴、化育万物。
适用：包容，宽大

9.辅车相依，唇亡齿寒。（《左传》）

译文：面颊和牙床骨相互依着，嘴唇没了，牙齿就会严寒。
适用：利害关系，好处配合体

10.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（《论语》）

译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会害怕。
适用：奉献，勇气